『令得服行』,慢慢影响他,慢慢去改善他,这叫真正的随缘。随缘的范围太大了,诸佛菩萨示现在十法界就是随缘妙用,随缘能够跟一切众生和光同尘。但是众生在迷,自己在觉,迷的人他有妄想分别执著叫情执,觉悟的人没有这个情执,情执转变成智慧。我们在过去往年讲经也常说,情爱是假的,会变,你看看现在这个社会离婚率这么高,他们在谈恋爱、结婚的时候,那时候爱,可是没有几天就变卦,从爱就变成怨恨,就分手了。这是什么?假的,叫虚情假意,你不可以当真,你当真那你就要受苦了。知道这个世间没有真的,为什么?妄心,他不是真心。诸佛菩萨是真心,觉悟的人是真心,他是智慧,永恒不变;凡是会变的是假的,不变的是真的。我们对人类的爱、对万物的爱、对山河大地的爱、对虚空法界的爱,永恒不变,对人、对物亦复如是,这是自受用,这就是我常常讲的「人生最高的享受」。他变,我不变,他得不到最高享受,我得到了,所以他不知道感念老师的恩德,我知道,我对老师念念不忘。没有老师的指点、没有老师的教诲,我们怎么能到这个境界?到这个境界才知道真乐。孔颜之乐、佛菩萨之乐才能体会到少分,这个少分就得大受用。所以把随缘摆在第一德。
随缘简单的讲,就是与一切众生都能够和睦相处,上面诸佛菩萨,下面地狱、饿鬼,统统都是能够真诚的爱心,没有不能相处的。这个我能跟他相处,那个我不能跟他相处,这不行,那你还要差很大的距离,为什么?你不随缘,做不到随缘。随缘是性德,不能随缘,不能随缘你就随顺你自己的妄想分别执著,所以这是必须要了解的。文恭摘录——《修华严奥旨妄尽还源观》一讲 (第十四集) 2008/7/5 华严讲堂 档名:12-46-14
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