我相信这世间每个人都希望自己能够灭罪生善,都有这个愿望。虽有愿望但是做不到,这个原因是什么?我们不能不知道,业障没消除。所以要修善先要灭罪,罪消灭了善根就出现。善根是不贪、不瞋、不痴,叫三善根。我们在学习当中常常提醒同学,断三恶根要从最核心的部分下手。贪里面什么是最严重的,那就是核心。贪里面最严重的是情执,最难放下,必须从最难放下的地方下手,你才能真正把贪断掉;瞋恚里的核心是傲慢,傲慢的习气;愚痴的核心是怀疑。佛给我们讲根本烦恼有六个,贪、瞋、痴、慢、疑、恶见,恶见是一切错误的看法,这都是一切烦恼、一切恶业从这里生起来的。
弥陀慈光遍照虚空法界,我们只要心地清净平等就能够遇到。什么时候?时时刻刻,从来没有断过,而是我们自己业障太重见不到。我们听到佛的名称,我们读到佛的经典,都是佛光。所以经典能帮助我们觉悟,佛号能帮助我们得三昧,能帮助我们开悟,这都是真实殊胜功德利益。我们要晓得,我们要灭罪从罪的根上灭,就是断贪瞋痴,把情执看破,把傲慢看破,把怀疑看破。
心量要大,起心动念不想自己想众生,就不难看破;看不破,念念总是把自己摆在第一,这个愈陷愈深。
为什么?那是增长贪瞋痴慢疑,不是远离,远离是起心动念都替别人想不要替自己想。毛主席有一句话说得非常好,“全心全意为人民服务”,这是毛主席。阿弥陀佛是全心全意为遍法界虚空界一切六道众生服务,这范围太大了。如果想到一切全心全意为自己的利益服务,为自己的欲望服务,那就错了,那就会做很多错事。所以菩萨不造业,为什么?四弘誓愿第一愿度众生,“众生无边誓愿度”,他都是全心全意想着度众生,帮助众生离苦得乐,这是佛法,这是大乘。 文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三六三集)2013/7/17
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