大智法师，湖南衡阳祁东县人。1980年，深感人生无常，发心剃度出家，礼衡阳市圆觉庵天顺法师为师。

1984考入闽南佛学院学习，1989年本科毕业，因品学兼优而留校任教。2000年应湖南省佛教协会邀请回长沙市主办尼众佛学讲习所，次年应衡阳市佛教协会邀请，回衡阳市全面负责佛协工作和香林庵修复工程。

大智法师持戒严谨，修学并重，多年来潜心沸学理论研究，对佛学中观、唯识两大理论派系都深有研究；经常参加全国佛教界及国际佛教学术会议。

1994年和2000年两次作为中国唯一的比丘尼代表前赴日本参加中日第五届、第八届佛教学术交流会议，分别发表了《善导大师与日本净土宗》、《论观无量寿经念佛之行法》两篇论文；1995年至1997年三次出席中、日，韩三国友好会议，分别发表了《佛教女性怎样面对11世纪》、《比丘尼如何发挥新时期的特殊作用》、《佛教的女性观》等演讲论文。

大智法师于2003年10月还参加了中国南岳千年佛教论坛的禅文化国际性的佛教学术会议，发表了《中国禅宗史上的比丘尼风范》，于会上表现的闪亮的智慧与出色的辩才得到了与会者众多的掌声和称赞。

大智法师不仅对佛教理论深有研究，更是戒律严谨，修持功深，慈悲具足。

近十年来，应江西、湖北、湖南、广东、江苏等省邀请作为全国传授二部僧戒阿阁黎(亲教师)，讲授佛教戒律，戒弟子遍及全国各地。

大智法师毕业于中国人民大学佛教研究生班，身任中国佛教协会理事、中国佛教协会咨议委员会委员、湖南省佛教协会副会长、湖南省佛教文化研究会副会长。

大智法师应祁东县县委及四众弟子邀清重修万福寺，其愿望将万福寺兴建成真正以修行、弘法为目的现代佛教道场，恢复佛教的传统教育职能　。

大智法师禅诵之余，还爱好写字，对书法颇有造诣。其行书、草书灵动、飞扬，劲健秀美。在艺术上她追求内涵、纯真，追求古朴、自然，追求心韵高雅，其书法作品无俗气、匠气，别有一家风格。