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阿难的美德

阿难的美德《长阿含游行经》 白话:  佛陀最后前往拘尸那迦罗城的途中,告诉僧团的比丘大众 :「过去诸佛的侍者就像阿难,未来诸佛的侍者也像阿难。只是过去诸佛的侍者要佛的语言吩咐才...
阿难的美德

难遭难遇

难遭难遇《增一阿含经》一六○经 白话:  佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们 :「有两种人出现世间为一般人难以得遇。一种是懂得佛法,能讲说佛法的人; 另一种是听闻佛法之后,能受持...
难遭难遇

洗浴身心

洗浴身心《杂阿含经》一一六九经 白话:  佛陀在拘萨罗国游化,住在孙陀利河旁的丛林中。有一婆罗门前来探望佛陀,问讯之后,退坐一旁。婆罗门请问佛陀 :「佛陀! 你曾到孙陀利河中洗浴身...
洗浴身心

正见的种子

《增一阿含经》一三四、一三五经 白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园,告诉比丘们 :「邪见众生身口意所作、所说、所念的一切行为,没有一样是可贵的,是世间的人所厌恶的。譬如苦果、苦参子...
正见的种子

沙门有五毁辱

沙门有五毁辱《增一阿含经》三○一经 白话:  佛陀在舍卫国只树给孤独园,向比丘们开示 :「沙门出家有五种毁辱佛门的行为。一、不按时剃除须发,任发毛长散,不具威仪;二、不修剪指甲,任...
沙门有五毁辱

比丘七法

比丘七法《增一阿含经》三四五经 白话:...
比丘七法

比丘九德

比丘九德《增一阿含经》三九三经 白话:  佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们 :「高贵的孔雀有颜貌端正、音响清澈、行步庠序、知时而行、饮食知节、常念知足、念不分散、少于睡...
比丘九德

沙门以何为生?

沙门以何为生?《杂阿含经》四九九经 白话:  当佛陀居住在王舍城迦兰陀竹园时,佛陀智慧第一的弟子舍利弗也在这里。  有一天,尊者舍利弗晨朝着衣持钵,进入王舍城乞食,正当乞食完毕...
沙门以何为生?

饭食观想

饭食观想《杂阿含经》1208经 白话翻译:...
饭食观想

正邪之别

《增一阿含经》三○八经 白话:佛陀在只树给孤独园向比丘们说道 :「如果有人心中充满了邪见,诸多邪见聚集在他的心里,会变成什么形相呢?」  比丘们回答 :「佛陀是诸法之王,诸法之尊。...
正邪之别
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