80后新时代视角：小璐眼中的佛法世界

小时候，在早晨六点左右，奶奶总会虔诚地诵经，而孩提的我，听着那些通俗易懂的句子，总觉得十分有趣，长大了，在临摹书法的时候，偶然发现，除了那些文风各异的墨宝，发人深省的还在内容，富有内涵的东西往往更能沉淀出悠久绵长的余韵，开创东坡肉的始祖苏轼也写起了《心经》，当然，像四大才子里的文征明，宰相刘墉，康熙和乾隆大帝……从文人骚客到政坛高管，留下的墨宝亦有《心经》的痕迹，楷行隶篆草，无一不被视为传世佳作，那么书写《心经》究竟有什么玄机呢？新浪网佛学栏目一篇历代《心经》墨宝欣赏的美文为我们揭开了谜底：《心经》非常殊胜，经常地念诵、抄写可以积集非常大的功德！

中国著名的历史学家和现代儒学家钱穆先生说：“在中国学术史上有两大伟人，对中国文化有极大的影响，一为唐代禅宗六祖惠能，一为南宋儒家朱熹。”又说：“惠能实际上可说是唐代禅宗的开山祖师，朱子则是宋代理学之集大成者。一儒一释开出此下中国学术思想种种门路，亦可谓此下中国学术思想莫不由此两人导源。”从科学的角度，这个世界，本身就具有无穷的奥秘，比方说，有水星地球，也有火星，金星等等，外星人一直是一个未解的谜，比方说，在同一时空中，有没有共同存在的第三空间？第四空间？第五空间？。。。等等，诸如此类，未知，并不代表不存在，但有一点可以肯定的是，每一种驱人向善的学术都有历史的底蕴和文化渊源，都有能洗涤人类心灵的正能量，关键是，您如何选择，如何对待。

或许有人会质疑，世上真的会有因果报应吗？答案是，有的。不是不报，只是时候未到。中国有句成语，叫“多行不义必自毙”，说的就是这个理，本身积累的负能量多了，终归有爆发的时候。《印光法师文钞续编卷上·复昆明萧长佑居士书》有云：“汝但存好心，说好话，行好事，一心念佛，展转劝人。依一函遍复为之劝化，当可业障潜消，善根增长。光为汝忏，何若汝自己竭诚尽敬以自忏之为愈乎？”一朋友告诉我，她老板，性情乖张，不按常理出牌，身边一男秘书最终被他无理取闹地炒了，这本是如今社会最常见的现象，可是，那秘书转行做了老师，恰巧在那老板女儿就学的学校读书。。。汕头有句俗话说得好“牛马可料人不可料”，负能量的传递，最终是否会殃及家人还是未知数，但却真实地反映了一个问题，如已为人父母的众生，是否要为后代积德行善？

曾经有人这么跟我转述，到了一屠宰场，里面全是狗狗，刚开始都叫得挺厉害的，去购买的师兄说，我们今天来这里，只能救三只，如果你们觉得谁有需要，就叫出来。结果，整个狗场顿时都静了，依稀有几声，只能慢慢辨认，其中有一只叫得特别厉害的小狗，最终获救，后来才知道，它怀有身孕。

听了之后，总觉得很玄，连动物都知道将生的希望留给别人，想想也是觉得挺可怜的，万物皆有灵性，佛说，众生平等，此刻，身为人身的你我，是否又感到庆幸，至少，不用任人窄割，至少，我们还有选择权，至少，我们还可以呐喊，至少，我们还可以努力，至少，当下我们还可以修行，为更多的众生忏悔，做做善事。

佛法在人间，今年10月份，我参与了一次放生活动，主要对象是大海龟，对集体活动，我并不排斥，因为，这是善举，把一只处于危难的生灵拯救出来，让它回到自由自在的地方，何尝不是一件美事？据说，被放生的动物也会流泪，也会感恩，这点我是相信的，并且深信不疑，因为，就心理学角度，因为动物们“懂了”，动物们的感情是最直接的，没有那么多弯弯绕绕，放生之前，需要举行一个仪式，诵念经文，龟壳上红红的油漆大字写着“佛”“放生”，一方面是希望佛祖庇佑，一方面是杜绝它再次遭到捕捉，沦为盘中餐。坐在渔船船尾，缓缓出海，天气有点阴沉，船上人数有点多，船身左右都坐满了人，中间放着那三只等待着回归大海的海龟，维持平衡的要点就是自律，虽然，其中不乏有私心重的同游，为了一己之私不顾他人安全，我并没有像其他人那样凑上前去近看它下水的情况，我也不知道它有没有回头，有没有流泪，更没有去帮忙抬起，只是在出发前，在素菜馆摸了它的大龟壳和厚厚的“划桨”，看着不远处那浮在上面的“背影”，嘴角微翘，回家了，就好。

今年观音诞的时候，又参与了一次放生，还在新浪网上申请了佛学的书籍，以此结缘，收到的时候，真的很开心，有空闲的时候，抄抄经书也是一件乐事，修身养性嘛，有时候，人之所以痛苦，是因为追求错误的东西，上进本没错，错在过分的执念，过分的贪婪，有时候，我们会在大千世界里面迷路，前路茫茫，总不知道前进的方向，又或者，到了最后，那结局真的就是自己想要的吗？抚心自问，谁没有迷茫，最可怜的事情莫过于没有信仰，前方，总得有个目标，不是吗？作为一个80后，一个典型的潮汕人，一个目睹了家里十几二十年拜拜香火的新时代白领，心中自有一条度量衡，不过度，恰到好处地守护那份向善的禅意，寻求真正的平静，在网上看到那么一篇文章，说的是，一个家庭幸不幸福，女主人起着关键性的作用，想想也是，不然，也不会有那么一句“每个成功的男人背后，都有一个伟大的女人”，家和，才能万事兴。

周末，有时候我跟朋友一起爬爬山，然后喝喝早茶，大部分广东人都会有喝早茶的习惯，近年有好多爬山的爱好者，除了在山上品茗，还到山上的寺庙烧烧香，许许愿，祈祷平安顺利，再到山上的素菜馆吃吃素菜，很有禅意，很有心境，远离尘嚣，让疲惫的身心都受到如沐春风般的洗涤，更有意思的是，时下兴起的养生之道，多吃素菜少吃荤，能养颜美容，延缓衰老，让脏器得以休养生息，想想也是，在公园，在大街，我们都可以看到蹦跶的宠物狗身影，可爱的东西，相信没有女生会拒绝，我也不例外，刚巧有朋友养了一只京巴，在传统观念中，狗狗都是喜欢吃肉啃骨头的，可是，我朋友给它吃狗粮，因为，吃肉的话，狗狗会臭，再者，沦为狗狗，已经很可怜了，遇到好的主人，才会陪伴它走过最多十几年短暂的狗生，真的爱它，就让它戒肉吃素，再旁听经文，希望它下辈子不要再投胎为畜生了，在网上，我看到这么一句咒语，在动物耳边持咒，令闻者，最后一生为畜生。

尊胜佛母心咒

唵wèng普pǔ隆lóng娑suō哈hā

唵wèng阿ā弥mí达dá阿ā优yōu达dá底dǐ娑suō哈hā

我们去寺庙，去参拜，总会看到一个功德箱，塞得满满的是香客们的善意，积累功德，做功德。。。本身就是由善心引发的善举，好的东西，我们不该排斥，如果想做到“社会大同”，“夜不闭户路不拾遗”“老吾老以及人之老”“幼吾幼以及人之幼”。。。前提是，世人皆醒，善心共举。有这么一句话，相信你我并不陌生，“我不入地狱，谁入地狱”，地藏王如是说，“地狱不空，誓不成佛”，特别是现在，再闻真是非常有感触，顿悟，大善，亦是大爱，有容乃大的宽广胸襟，诚如法号，因为地能生长万物，有容乃大，“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边，感恩地藏有如此怜悯博爱的心，真的是真心佩服，或许，世上也有如此博爱的人，但是，毕竟，真的数少之又少，算是稀有，所以，社会大同，还是需要共同的努力，共同的提高和醒悟，慈悲为怀，才不是空谈，任重道远的是，如何引导众生向善，如何普度众生，而在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》，修行从善，自得其乐。