●千年古刹真因唐太宗李世民而名? ●金刚力士是装饰物还是另有所用? ●为何看不到传说中的“千佛壁画”?
范村镇是太谷县有名的大镇古镇,所谓大隐隐于市,虽地处镇子繁华地带,圆智寺却有一种静谧清简的味道。不过,由于寺庙蕴藏着一代帝王的传说,每月农历初一、十五和四月初八、腊月初八,此处又成了万千居士香客云集的旺地。皇家的声名、千佛殿内大力金刚支撑挑檐的独特建构、精美绝伦的琉璃瓦件,以及寺庙内珍稀的千佛壁画,让这座古刹声名在外。 萧条古刹重现昔日光辉 5月1日,记者沿着太长高速从太谷县出口左拐,驾车行驶大约2公里,向左进入范村镇政府所在地范村。节日期间的范村繁华喧闹,在村民指引下,记者很快来到位于村北的一处古刹,这就是圆智寺。极目四望,此处南临象浴河峡谷,北依钟山,依山傍水,地理形势颇为壮观。 太谷县文物管理所所长侯安钢早已等候在此,他开门见山,首先向记者介绍,古寺始建于唐贞观年间,金天会九年(1132年)重修,现存建筑多为明清所建,“可惜的是,因年代久远,寺庙历经沧桑,庙内所存资料和碑碣不多,没有更多的建寺资料。” 据了解,圆智寺在1996年之前,颇为萧条。1996年,太谷县范村镇政府和范村村委会为挽救文物,聘请专家,组建了寺院修复委员会。两年后,当地又聘请清徐县大常寺住持释一广,寺庙得以重现昔日的风采。今天的圆智寺,占地9000余平方米,现有殿宇七十多间,为二进院落,从南至北依次为山门、倒座天王殿、钟鼓楼、东西厢房、过殿、东西配殿、大觉殿及东西禅房。“圆智寺之名,取‘觉行圆满、大觉圆满、大众方能圆满’之意。”记者来到住持释一广的居室,一句释语,即将记者带入圆智寺彰显的另一个世界。 李世民街头发愿修造 传说,圆智寺的创建,得益于唐太宗李世民的突然来访和一诺千金。 今年75岁的当地人冀尚宽,多年来热衷于研究太谷县民间和民俗文化。经过多年的收集、整理,他曾著书《古往今来圆智文化》。据他讲,早在孩童时代,他便一次次听人说起李世民造访圆智寺的传说。 传说,李世民为帝之前,军队征战在广袤的晋中平原一带,路经太谷县。听说范村是个商业繁华、四通八达的要冲,就特地绕道范村“视察”民情。走在繁华的街道上,穿行在熙熙攘攘的人流中,街头一位讲经说法的老和尚引起了李世民的注意。和尚讲完佛法,周边群众陆续散去,李世民带着随从正要离开,老和尚忽然紧走几步,双手合十上前主动打招呼:“施主留步,贫僧有礼,贫僧看施主有帝王之相,通理民情,有缘幸会施主,实乃老僧的造化。” 李世民惊奇于和尚的这一说法,立即打问对方的来历,得知和尚法号真空,在范村镇40里外的雪峰山静圆寺修行。李世民便问及“如此大镇,为何没有一处大寺庙”。真空和尚马上禀告:“范村之中,寺庙是有一处,但只有五间大殿。
因耗资太大,寺庙建设早已停工。贫僧多方筹划,资金依旧寥寥无几,故讲经说法,以求得十方施主的恩赐。”李世民大受感动,“如有机遇,给你拨来些银两,建个大的寺庙,大师可否担此重任?”真空赶忙合十谢过。 此后不久,李世民果然登基,年号贞观。他没有忘记自己的承诺,据史料记载,李世民即位后,下旨全国兴建100多座寺庙,山西有五处,其中便有太谷范村的圆智寺。接到御赐的银两,真空和尚便来到范村建了这座寺庙,取名圆智寺。 金刚力士撑起古殿挑檐 圆智寺为二进院,前有三道门,东西两侧山门为人行通道,中间山门是以门为殿的四大天王殿。从山门进入,记者注意到,东西两侧巍峨肃穆、古朴典雅的三层建筑钟鼓二楼,十分引人注目。这二楼建筑风格别致,屋顶为太子冠,一顶十六脊,即一个楼顶十六个脊嶺。脊嶺上,又置放着一座吉星楼,意为吉星高照下的晨钟暮鼓。 再向寺内,即是巧夺天工的千佛殿了。殿前两株牡丹,均为宋代栽培,历经九百多年酷暑严冬,至今叶茂枝繁。此时正是牡丹盛开的季节,走进院内,阵阵浓香扑鼻而来,沁人心脾。 走出千佛殿,绕着四周抬头细看,殿的四个挑檐下,四个形态各异的金刚力士龇牙咧嘴撑起屋檐的布局,让人连叹古人建筑设计的巧妙。那么,这四个力士,是为装饰,还是另有所用? 释一广大师谈到,千佛殿的四个金刚托顶,另有故事。相传,千佛殿又称无梁殿,是一位班姓的建筑师傅的手笔。建寺时,四面墙壁已起,各种斗拱卯鞘也都备好了,但建四个挑檐时,班师傅苦思冥想,就是不能让檐角翘起。歇工数日,这一天夜里,班师傅困顿万分,靠在墙壁下打起了盹。恍惚间,一位白胡子的老人手拿斧子耻笑大师:“怎么停工了?卯鞘梁柱都没问题,不抓紧建造等人笑话?”班师傅心有所想,顺口把四个檐角无法挑起一一细说。谁知,“白胡子”哈哈大笑:“亏你还是大师傅,就不会用四个人扛起来?”说到此,白胡子飘忽而去。班师傅猛然惊醒,高兴地拍起手来,并把四个弟子一一叫起,吵嚷着“四个人扛挑檐”。弟子们想笑又不敢出声,一晚上没睡好。次日,班师傅即给他们出“题”,让每人找一块上好榆木,给他们五天时间分别雕刻木人,把四个檐角支起来。看到师傅不含糊,弟子们也争着出人头地,短短两天两夜,他们便把四个木人雕琢好,交给了师傅。檐角挑起了,而且别具风味。这时,班师傅叮嘱弟子们:“这可是咱自己的创造,以后人们问起来,谁也不准说是木人,就说是金刚力士。” 释一广大师笑笑说:“传说的真假,现在已无法考证。但千佛殿上挑檐靠着四个金刚木人的支撑,却是事实。这座建筑,如果没有榆木金刚的支撑,整个顶部很难稳定。” 寺内珍稀文物各具风采 “四奇三绝二明珠,一幅壁画盖世殊。”这是冀尚宽在他的著述中,对圆智寺所藏珍稀文物的精短概括。“圆智四奇”,首当推传奇古匾。寺庙内,千佛殿门正中,挂有一块明代万历年间一位疯和尚的题匾“福海慈航”。传说,明万历年间,范村有一位大财主名叫范朝引。此公财大但不“气粗”,乐善好施,颇得乡人爱戴。家居范村,看到圆智寺墙垣和瓦当多有破损,范朝引便主动联系时任住持海空法师,将寺庙修饰一新。修复近尾声,范朝引请来各路能工巧匠、高僧名侣,商谈还有什么需要办的事。这时,众人提出,寺庙实应该请一位书法名家写一块匾额。消息传开,当地一位衣衫褴褛、疯疯癫癫的和尚海风居然上门,自荐担当写匾重任。海空法师与众人商讨一番,认为出家人不打诳语,“可以试试”。范朝引也觉得,一时间请不到名家,“大不了写不成,把木匾当作铺板用了”。就此,大家决定让疯和尚来写。岂料,木匠们找来木板,制作好匾料,小和尚也磨好了墨,疯和尚找了一把刷墙的刷子,饱蘸墨汁,转眼间在匾上写好了“福海慈航”“昆庐真境”“观音海会”三个匾额。如今,另外两块匾额已不知去处,但“福海慈航”,一直悬挂在千佛殿,数百年未动。 包括匾额,殿顶精美的琉璃瓦当、东西殿内的五百罗汉悬塑、庙内一体四首的四面龙王等,并称为寺内“四奇”。“三绝”则指寺内塑着的六十太岁、十二圆觉菩萨、汉白玉卧佛。所谓“二明珠”,便是千佛殿前的宋代牡丹和二进院内的一株唐代楸树。 这些已是弥足珍贵,但寺内最为珍稀的,却是大觉殿内的明清壁画。但凡寺庙,均有大雄宝殿,但圆智寺的“大雄宝殿”称作“大觉殿”,殿内四周,全部绘有珍贵的壁画。有资料记载,一位位神佛画像,或戎装锐械,或青面獠牙,或典雅俏丽,或文质彬彬,形象逼真、神态各异。但细观大觉殿墙壁,记者看到的,只是一尊尊铜佛像。询问之下,释一广住持才谈到,为了保护珍贵的壁画不受侵害,有意用佛像做了遮挡。 走出圆智寺,古老的范村镇街头,繁华尽显,一静一闹之间,释一广大师的话再次在记者耳边响起:“大觉圆满,以智生慧。” 临别前,太谷县文物管理所所长侯安钢表示,因为圆智寺的丰富文物遗存和历史涵盖,目前,该寺正在申报国家级文物保护单位。