1 我们生在人间,我们住的地球是凡圣同居土,菩萨、罗汉也住在我们地球上,我们凡夫的肉眼见不到。
2 我们跟佛菩萨、跟鬼神、跟一切无形众生,生活在一个不同维次空间里面,但是只要你心清净,你有定功,你统统都能见到。
3 佛门最重视修定,你要是真正把心定下来,你的心就像一面镜子,外面的景象就能照得清清楚楚,这是能感,佛自然就有应,你不但能见到阿弥陀佛,十方一切诸佛都能见到。
4 印度有不少宗教,着重于修定的,他们确实能见到天上、人间,能见到六道的状况。所以,经论上常讲,定能生神通,神通从哪儿来的?从定来的。
5 像我们常讲的天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,都从定来的。定浅深程度差别很大,佛在经上告诉我们,我们世间,六道里面的定分为八个阶段,所谓四禅四空,得定这就生在四禅天跟四空天。
6 得定的修行人,在近代人的纪录当中,我们也见到不少,像《虚云老和尚年谱》,这流行得很广。虚云老和尚是近代禅宗的一位大德,他的定功大家都佩服,他经常一打坐下来就是十天、半个月,甚至于两、三个月。
7 要晓得,定不是什么念头都没有,什么念头都没有那是无想定,那是外道,不是佛法。定中有境界,我们在《年谱》里面看到,老法师常在定中到兜率天,听弥勒菩萨讲经,当然这决定不是妄语,禅定确实有这个能力。
8 佛法最大的一个特色,就是叫你自己去证得,你依照理论、方法去做,你自己能够证得这个境界。
念佛法门,给诸位说,着重于修定,一心不乱就是禅定,不但是禅定,而且是高级的禅定,上上禅定!版权所有:大悲咒在线网