我们要学佛,那得真刀真枪干,对自己的习气毛病绝不姑息,就在境界上得考验,你是不是真学佛,就从这可以看到。你能不能让,能不能忍?一部汽车、二十万现金就忍不下去,那如果他要要你命呢?你更忍不了了。所以想到佛菩萨的行为,我们当生惭愧心,确实很不足,要努力、要改过自新、要生感恩心,这些境界都是佛菩萨来考验。你能忍得过,即使是他把你全部的家当都没收了,你是冤枉的,你本来可以要回来,但是你能够忍得住,放得下,我跟你讲,你以后的福报比现在要大得多。你命中该有的,不是说你让出去就真的没有了,不会的,愈让愈多,愈布施愈富有。只要你不生烦恼、不生瞋恚,你心平气和,将来的福报与日俱增,修忍辱的福报,比修布施的福报更殊胜。
六度,菩萨六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧都能修福报,而且一个比一个殊胜。你布施,三种布施,财布施、无畏布施、法布施帮助别人,这功德大不大?很大。但是你能持戒,这个功德比布施更大。持戒是做好样子,真正受持经典,「假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉」,持戒是你在坚勇求正觉;你能忍辱,那更是比持戒功德还要殊胜;精进又更胜;到得禅定,那个福报不在欲界天,欲界天的福报都不够了,你至少是色界天以上,禅定天;到开了智慧,你的福报是尽虚空遍法界,开悟了,你跟宇宙融为一体,你是法身如来,哪能说得出那个福报功德?不可思议。正好佛菩萨是帮助我们提升,现在让我们又修布施、又修忍辱,好事情。选自修行与生活座谈会 定弘法师主讲 (第一八六集) 2012/9/15
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