我们的这个聪明就是识心,不是本性的显露,他是识心执着的经验和积累。也就是说他的执着积累的经验所积累的世智,是以我、执着我,就是以我为中心,我的想法我的观点,都是以我为中心,执着我的所有我的五欲六尘,这些都是有染浊的,纵然你才高八斗经纶满腹,因为执着我相起分别心就会迷失本自清净的、没有染浊的佛性。你一执着,它就染浊了,佛性显现不出来,这样你的识心的经验、阿赖耶的种子带着你沉沦于苦海之中,迷惑于生死之中。
摘自宏圆法师地藏经讲义
宏圆法师:世间的事,看透
净土行人持净土宗外的经咒
刚晓法师
出家人为什么要托钵-
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出世
佛教徒应读专书
佛光山大事记(下)
佛光人情味
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