【与如是等诸大菩萨】。
这个地方是说明与会的菩萨众,莲池大师在这个地方开示说:佛陀的说法有二种处所,一个是在秽土,一个是在净土。
如果是在秽土的话,他参加的大众,声闻众是排前面,菩萨是排后面的。
但是如果佛陀是在净土说法,像《华严经》,他的法会很多的处所都是在净土,如果在净土说法的时候,菩萨是排前面,声闻是排后面。
因为《本经》的说法是在娑婆世界,所以它把声闻众排前面。
那为什么在秽土的时候声闻众要排前面呢?
蕅益大师提出三个理由:
因为声闻众是出世相,不管他有没有修行,他外表现出的是三世诸佛的相状;你看菩萨有的是出家、有的是在家,这个形状太复杂:为了尊重他的一个僧相,所以排在前面。
第二个常随从故,这些声闻众是经常跟随佛陀而住的,所以也值得尊重。
第三个佛法赖僧传故,因为这个僧众在秽土,有住持正法、续佛慧命的功德。
这个地方是说明声闻众排前面的理由。
在经典上,有一次文殊菩萨遇到了迦叶尊者,文殊菩萨是菩萨,他的功德是超过迦叶尊者的,但是他请迦叶尊者走在前面。为什么呢?
因为你现的是僧相,我是居士相,所以你排在前面。为什么?
因为‘出世相故、常随从故、佛法赖僧传故’,依止这三个理由,对声闻众就多了一分的尊重。
这个地方是说明:为什么在介绍大众的时候,声闻众排前面的理由。
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