嫉妒，是很严重的烦恼，这个烦恼是与生俱来，人人都有。

别人的智慧比我高，能力比我强，我要敬重他，不能有妒忌。你有妒忌，你就造业了。为什么说是造业？因为你心里面常常想的、常常牵挂的，那是你心之所住，这里面就分十法界。

如果你心里常常想着悭贪，那你就是住饿鬼道——身现在还没有住在饿鬼道，心已经安住在饿鬼道了。 你想做个好人，你自以为是好人，如果你真妄、邪正、是非、善恶都辨别不清，糊里糊涂的，你的心就住在畜生道。如果常常怀着嗔恚、嫉妒，那就是地狱道，心住在地狱道，所以小孩从小要教、要提醒他不要有嫉妒。

看到别人有好事要随喜，我们不但不嫉妒，要尽心尽力地帮助；我们没有能力帮助，要赞叹、要表扬。普贤菩萨教给我们随喜功德，随喜的功德跟修功德的人是一样大。他做善事，我们随喜，他得多大的功德，我们得的功德跟他一样大。嫉妒，在菩提道上，这是很大的障碍。你学佛，不懂得随喜，你还有嫉妒，这是你修学没有根基，学不得受用。真正修学有根基、得受用，就像佛讲的，不但没有嫉妒、没有傲慢，还能修随喜功德，看到才干比我高的决定能够让贤，不会去竞争。

你做得比我好，我应当让你，权位都让给你，为什么？人民得福，社会得福。能够为众生想、为社会想、为人民想，你就会让了，这个道理我们要懂。能够让贤，这是大德，这是大成就，为什么？别人的成就，就是我自己的成就。

我自己不如人，居这个权位，不肯让人，害众生！

你们想想因果，因果就是堕地狱。我能让给别人，别人做得比我好，比我更有成就，就是我的成就。在佛门里面，印宗跟六祖就是一个很好的榜样。

印宗在南方是当时的高僧大德，他的徒众不知道有多少，遇到六祖之后，他给六祖剃度。印宗是六祖的剃度师，他知道惠能德行、修持在他之上，剃度之后，反过来拜惠能为师。印宗把地位让给他，让惠能大师在南方教化一切众生，你们想想，那个成就到底是惠能大师的成就，还是印宗的成就？实实在在讲，从形式上看，是惠能大师的成就；从实质上看，是印宗的成就，印宗决不在惠能大师之下。世间法里面，管仲是齐国的宰相，九合诸侯，一匡天下，他得力于鲍叔牙。如果没有这个好朋友给他推荐，他的才干不能发挥，对于国家民族没有这么大的贡献。管仲的成就其实是鲍叔牙的成就，他们的成就是相等的。

佛法教给我们修随喜功德，随喜功德是对治骄慢、嫉妒这个毛病的。我们现前社会里面，无论在世法、在佛法，总是居在自己的位子，到死都不肯让，这是绝大的错误！