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善导大师:自古圣道诸师竞相注

摘自 《观经四帖疏》纲要圣道门(自力)诸师竞相注解《观经》,但多有误判和错解!这种错解,一言以蔽之:不知《观经》的目的是在显彰「弥陀本愿、凡夫为本」;亦即不知净土门易行...
善导大师:自古圣道诸师竞相注

善导大师:一切善恶凡夫之所以

二、总显其义 第二部分,不是以愿文逐句比对的方式,而是揉和第十八愿的总体精神,总体地显示第十八愿的义理。我们总共选了善导大师的六条文,略微地贯穿一下。(一)「善恶得生皆...
善导大师:一切善恶凡夫之所以

善导大师:谤法到底能不能往生

善导大师:谤法到底能不能往生释疑善导大师: 问曰。如四十八愿中唯除五逆诽谤正法不得往生。今此观经下品下生中简谤法摄五逆者。有何意也。答曰。此义仰就抑止门中解。如四十八愿...
善导大师:谤法到底能不能往生

善于发现每个人的优点

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁,从不能容忍自己有微小...
善于发现每个人的优点

唯识是从哪里说起的

唯识是从哪里说起的?  ──从观察自身看遍计执的积累     二麻子 静风   任何一个交谈的题目,理论的建立,都有个开始说话的基础。没有这个基础,话是说不起来的。对于...
唯识是从哪里说起的

哲理故事300篇(146-150)

哲理故事300篇(146-150)  146、识,指认识。从思维的深度来看,识是指人的远见卓识,是对事物发展的预见和认识的深度。  曾经有两个企业都想在某郊区投资地产,并各派了专人前去调查...
哲理故事300篇(146-150)

哲理故事300篇(56-60)

哲理故事300篇(56-60)  56、一位武林高手跪在武学宗师的面前,接受得来不易的黑带的仪式。这个徒弟经过多年的严格训练,在武林终于出人头地。在授予你黑带之前,你必须接受一个考验。武学...
哲理故事300篇(56-60)

唯识三十论题前谈话

唯识三十论题前谈话  唯识三十论题前谈话  太虚  ──二十五年四月在武进佛学会讲──  这唯识三十论的中心理论,即是阐述唯识。没有讲到论文以前,先检讨他的历史发展,明...
唯识三十论题前谈话

善导大师:《观经》虽说定散两

慧净法师讲解:虽说两门,意在专称显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。...
善导大师:《观经》虽说定散两

善导大师的净土思想-修诸善行

净宗法师:诸行回向能否往生? 善导大师在《法事赞》里解释少善福就是“随缘杂善”,也就是各随己缘所作的种种善法修行,所谓三学六度,八万四千法门统统包含在内。故也称诸行、万...
善导大师的净土思想-修诸善行
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