冒昧以为,很多人放生和我当初一样成了交易只是嘴上不愿承认.多年下来,才知道放生其实也是有深刻的次第:
这个阶段,大家可能不愿承认,其实内心就是在和佛菩萨做交易,放生之物是个价码.不相信你说我是因为悲心起无所求这样做,那天寒地冻的时候你睡在被子里,它们饥寒恐惧痛苦万状你有同感吗?你去餐厅看到精美的荤食你能拒之不动吗?看看满眼的帖子,其实大家都在汇报自己的交易,比如求何事我放多少,花了多少意外进了多少.这样也没有什么不好,至少激励他人能够仿效,功德无量.这段时间个人体会应该需两年时间.其中,不管你怀着怎样的世俗目的,只要你死心去做,疾病也好,财富也好,工作也好,真的会发生你意想不到的变化.反之,才能继续促进你身体力行.就象买股票,得了好了谁都知道要继续干.
3.以大悲心生起同体无二之心:前面都做到了,我就替一切被你所放之物向你顶礼磕头了.但还早,继续.这是最关键的时候,建议能够加强其他的布施尤其是法布施,在定例放生的同时,去助印经书,广解善缘.还是那个比方,往上爬多几条腿总好吧?其二,如果可能,希望能同时受持戒律,而且你这时持戒也会自然的多,别让东西把你往下拽了.其实我也不怕说,自己的体会是你认为自己做的善事越大,你的魔障就越大.这也是很多师兄说到一大放生就会发生大吵架起嗔心突遇美色欲望亢进等等的原因.这时只有戒体能对你加以护持.同时更为重要的是要加强忏罪之力,前面说简单了就是集福报,持戒使之不漏。但一桶水不管如何密封,里面脏的紧,装的越多,会发现你的麻烦越大。古人说“忏罪集福”,四字多轻巧,几人能做到?去找自己应机的法,地藏王菩萨,药师忏,金刚萨埵都是非常殊胜(个人觉得后者力量非常之大,但还是个人应机)。每天能定时去做,而且保证你这时做会更得力。当然你说我一直在做,就更好了。
5.以般若空观照。
这里很难说,怕说错了误导大家。简单说,这是最好能同时精进勤修禅定,没师父教就看世尊的《安那般那守意经》,看不懂古文吴信如大居士的《禅定述要》也很好。到时就能清楚到底谁放谁,放没放,什么是放。如果你只是求福报,就看了笑笑,我随喜你的功德,修行是件苦差事,做自己喜欢做的也好。如果你有自己的经验而且诸事无碍,那我也随喜你的无量功德祝愿能不退初心勇猛精进。如果你有自己的师父传承,真诚希望你能无私指出其中的所有错漏以利众生,我五体投地,随喜无量。
如果有稍丝功德,谨回向十方一切法界众生,愿一切众生永离六道,自在安乐,皆得成就无上 正等正觉。
这篇文章是转载的,这位师兄的见地很高,末学推荐精进放生的师兄都来拜读一下!
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