非身是指的无相身,那无相身就是指的法身,清净法身。大身是指的报身,圆满报身。证得了清净法身,就是证得了佛果,证得了佛果以后,必然会有高大的报身,证得佛果就会有高大报身。
但是对于无量相好庄严的报身,不能存有所得的心,因为存了有所得的心,你心里就有住了,心里有住,你怎么能够证清净法身呢?能听明白了吧,你有住了,你就证不了清净法身,证不了法身,你怎么会有甚大的报身呢?还是说的无住,对不对,所以未证法身,也就不能得甚大的报身。所以菩萨不应该对报身的身相有所取着,你一取着你就证不了法身,也没有甚大的报身了。不能取着的,虽不取着,也并不是不得此殊胜的果报,只要无所住而广修六度万行,就能证清净的法身,必然你就得无量相好的报身,所以佛说非身是名大身。摘自宏圆法师《金刚经》讲义
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