山西小院打七纪实之：小院六部曲 莲开七宝池

一、打七缘由：
一是想求印证。起初，看了山西小院的资料后，感觉非常不可思议。出于好奇与求证心，很想去亲眼目睹，亲身体验一下．于是到处打听附近哪里打七，终于在“山西小院ＱＱ群”中，看到无锡嵩山寺国庆期间打七的消息，非常欢喜。
二是想打基础。后来，看到弘一大师和净空法师等高僧大德的开示，明白《地藏菩萨本愿经》是我们修学大乘的基础。“不知道从心地修起，最后决定是一无所成。”因此，深感自己“基础不牢”，唯恐临了“地动山摇”，愿老实念佛兼念《地藏经》，并依教奉行，求生净土。
三是想求清净。因为平时杂务缠身，烦恼不断，很难真正清净下来好好念佛念经，故而修学了不得力。就想集中七天时间住在寺院，不问俗事，能得清净。真正做到“两耳不闻槛外事，一心只念佛与经。”
四是想求精进。在家修学，常常懈怠：刚开始还一天念一部，后来就三天一部，再后来就断断续续三十天也念不到一部了，最后是有人病重或死了才帮人家念几部，主要还是劝人家自己念；而大家一起共修，则氛围好磁场强，别人精进，自己也会更加精进。
五是想求忏悔。不仅自己想进一步忏悔，也想让母亲和老公一起忏悔。
于是，对老公说：“为求打七圆满，我决定：前一天夜里，下班后就赶过去；后一天凌晨，上班前再赶回来．你陪我去吧？条件是每天供你一包好烟。”他烟瘾很重，而我平时从不给他烟抽。没想到，他很爽快就答应了。
又请老妈同去，得一顿数落：“想一出是一出！你们两个都出去了，孩子谁管？她要是整天上网谁管得住？晚自习谁去接她？”马上赔笑道：“妈，还是您想得周到啊！那就让我们打个前站，您下期再去吧．我把电脑线带走，这几天让她别去学校晚自习．放心，菩萨会保佑她乖乖听话的！”
跟小女一说，她眉毛一挑：“我的Q号被盗了，你不想让我去网吧弄吧？” 我摇头叹息，玩不过她又气不动她！奈何？“威胁我？算你狠！好，让你在家上网。不过，你最好上网一小时，看书作业一小时。好自为之吧！”为让女儿理解，临行前真诚地给女儿留了封信，开头写道：
“妈之所以要拉你爸去打七，很重要的一点，其实也是为了你。但愿我们的杀业，不要殃及子孙害了你。因为爸妈堕过两个胎，换句话说，爸妈杀了两个亲生的孩子。这两个孩子，本来应该像你一样得到爸妈的呵护和疼爱，但爸妈却残忍地杀害了他们！如果让爸妈抵命，那是天经地义理所应当的；如果让你受点小挫，那也是合情合理可以理解的。妈已知堕胎罪孽深重，希望你爸也能诚心忏悔，祈请佛菩萨慈悲做主，超度他们及生生世世被我们杀害的生灵，离苦得乐，往生净土。”
二、发露忏悔：
不知何故，前一晚辗转反侧，彻夜难眠。第一天昏昏沉沉，妄念不断。想东想西，愧疚不安，如骨鲠在喉，不吐不快。因此第一晚交流时，我就抢着跪在佛前发露忏悔：
南无阿弥陀佛！弟子罪孽深重！
我对不起我的孩子！
我不仅杀生，而且杀人。最罪不可赦的是，我两次堕胎，用极其残忍的手法，杀害了自己亲身的骨肉。
年少时，看卢梭的《忏悔录》，看到他只同居不结婚，把自己的孩子一个个送掉，心里很是不以为然。学佛后，我摸着自己的良心说：以我后来劣迹，已无资格说他。他好歹生下了孩子，而我却活活送了孩子的命！
初学佛时，念了几天《地藏经》，我曾做过一个梦：我梦见自己抱着一个白白胖胖的男婴，在大街小巷拼命奔逃，四面八方有很多鬼怪要吃这个婴儿。我无路可逃，精疲力竭，就在家门口的弄堂里放下孩子想喘口气，忽听这个婴孩开口说道：“妈，你为什么不要我？！”
我一下从梦中惊醒，猛然坐起，抱着胳膊，痛哭流涕：我为什么不要自己的孩子？！我明明可以生下他来，为何偏偏鬼迷心窍一意孤行？说什么总担心不知孕时吃的药会伤胎？说什么就害怕孩子智障而终生受罪？说什么误以为胎儿未成人形，只是血肉一块尚无感觉？我究竟做了什么呀？！虎毒尚不食子，我怎么会如此心狠，如此毒辣，如此丧失母性，如此泯灭人性，竟然活生生地剥夺了亲身孩子的生命？！以至于我可怜的孩子，被自己亲身的母亲残杀在胎里，死时所感堕胎之苦，是千刀万刮，惨痛至极啊！
“妈，你为什么不要我？！”每每想起孩子梦里的这句质问，我就心如刀割，痛不欲生：
即使让我剜眼碎身，也无法抵偿我所造罪孽之万一！
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》上讲：“若固伤胎，此人现世得重病报，寿命短薄，堕阿鼻狱，受大苦恼”且“忏悔难灭”， 除非“此人积善”且“遇佛及僧，至诚忏悔，不复更作，罪得消灭。”
我不求孩子饶恕我的罪孽，只求我佛慈悲做主，超拔他们，令得解脱，往生极乐，永离诸苦！
我对不起我的父亲！
有些事情，明白时已追悔莫及．就像我父亲对我的关怀。
记得小时候，我和我哥放假在家打碎了热水瓶，我爸回来要打我哥，我说是我打碎的，我爸马上拉起我的手问：“烫到了没有？” 父亲对我如此偏爱，而我却没心没肺地认为：父亲是主张男孩要到风浪中经受锻炼，女孩可在温室中得到娇惯。这是重男轻女，对我歧视！为此，我常常跟父亲犯冲，动不动就以过激言辞顶撞他．真是年少轻狂，叛逆偏激啊！
生命无常，不要等到来不及。就像我对我父亲的抱憾。
忘不了那一次，父亲因病让我扶他去医院，我却嘻皮笑脸：“男子汉大豆腐，要弱女扶持成何体统？”谁知父亲竟才高命短，英年早逝!
忘不了那一夜，父亲回光返照，跟母亲说了一夜．他说他最舍不得的就是他最疼爱的小女儿。他担心我从小娇生惯养，受不得委屈，经不起挫折。他希望我像那勇敢的小鹰，失去父亲羽翼的庇护，也能坚强面对，也能独立飞翔。当时我才上初二，还未成年；而我哥已上大学，上大学前，父亲还让他打了一年泥瓦工。好几次我都想开口：我会谨记父亲教诲，请父亲放心！可为了不打扰他们，我一直假装睡着，话到嘴边却没说。害得父亲临终之时，也未放下对女儿的无比不舍与牵挂。
忘不了那一刻，当我放学回到医院，父亲已经不能说话。我走到父亲床前，轻轻叫了声“爸爸”，父亲紧闭的眼角就涌出一颗晶莹的泪珠。那是我第一次也是最后一次看到父亲流泪，父亲临终为女儿留下了一滴清泪，给女儿留下了无尽的关怀无尽的爱！我当时大悲无泪，大痛无言。
“滚滚的泪水流不停，贴心的话语难说尽。”每次我回想起那临终永别的一幕，总是泪如雨下：“爸爸，女儿知道你是这世上最爱女儿的人！可你为何就忍心撒手，再也不管女儿？为何在女儿需要你的时候，再也牵不到你的手？为何你走得如此匆匆，再也不来听我诉说？爸爸，我还没有来得及告诉你‘我爱你’，我还没有来得及改善我对你的态度，我还没有来得及做一件孝敬你的事情……”
为什么要等到来不及我才悔悟？为什么要给自己留下终生的遗憾和愧疚？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”孝亲等不得啊！如果你父母健在，千万不要像我一样对自己抱恨终天。
我对不起我的母亲！
我的父母都是医生，这本来很好，但我母亲偏偏是名妇产科医生。我两次堕胎都由我妈亲自手术，我害我妈亲手杀了自己的外孙。
我对不起我的初恋！
我和我最初的爱，擦肩而过，不曾停留。二十年后故园重逢，涣然冰释，此情依旧。因我一句“来入我梦”，害他夫妇怀孕堕胎。“我虽不杀伯仁，伯仁因我而死。”此事缺德，实所不齿。
我对不起我的蜜友！
因为我的缘故，我的两位蜜友找我母亲打掉了自己的孩子；如果不是有我这个朋友，她们也许会把孩子生下来。
所有爱我的人和我爱的人，我统统对不起！
四十二年，如履泥途，
迷失本家，陷于污垢。
举心动念，无非是罪，
埋头造恶，折福折寿。
贪嗔痴慢，五毒俱全，
杀盗淫妄，无一幸漏。
桩桩件件，迷惑颠倒，
德薄业重，不堪回首！
我知道这几十年的罪障，已是一辈子也偿还不清了。何况无始劫来所造诸恶？
幸得我佛,不弃于我，容我改过,带业往生。
我有重罪，忏悔难除。
生生世世，流浪险途。
犹如孩子，离家迷路。
遍尝辛酸，满怀凄楚。
再也不愿，六道受苦！
再也不愿，生死迷误！
阿弥陀佛，我大慈父！
我要回家，归我净土！
三、发大誓愿：
父亲去逝28年了，无论我如何深切地怀念他，一次也未曾梦见他。到如今也不知我父亲之灵生在何处。
我上大学时写过一篇怀念父亲的作文《夏夜的梦》，杜撰了这样一个开头：
“又做了一个梦。近十年了，同样的梦，已不知做了多少回了。
我梦见自己孤独地走在崎岖的路上，每一步都很艰难。当我疲惫不堪，就要倒下时，一个穿白大褂的身影，在我眼前一闪而过。我知道那是我的父亲，在将我指引。我知道我父亲希望我坚强，我不能辜负我父亲的期望……”
古人云：“至诚感通。”我想我之所以不能得知父亲的去处，也许是我不够至诚的缘故。因此，在打七第二天交流时，我又抢着跪在佛菩萨像前发大誓愿：
“我以至诚的心，祈求佛菩萨慈哀悯我，示我父亲所生去处。

我愿今生依教奉行，断恶修善弘法利生，破迷开悟离苦得乐。并以诸功德回向众生，同生极乐共成佛道。
众生无边誓愿度。
烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学。
佛道无上誓愿成！”
四、不可思议：
打七前一天，快到嵩山寺时，我好端端的突然头疼起来。告诉同屋的老修行虞居士，她说：“说明你的冤亲债主跟你来了，很好啊！”我很奇怪：“可是，我曾做过水陆法会，我的皈依师妙法法师功力深厚，我相信我的冤亲债主应该得度了呀？”虞居士说：“我们的冤亲债主是累生累世的，走了一批又来一批！”熄灯以后，我辗转难眠。想到梦里孩子的质问，我就忍不住心痛泪涌，悔恨交集。可奇怪的是，我哭着哭着，头却突然不疼了。
打七第一天，我一直头昏脑涨，浑身乏力，自己念时思绪飞扬，集体念时总跟不上．一天下来，我才勉强混完六遍；而同屋的小姑娘都已诵了七八遍。特别精进的是李居士，她居然诵了九遍经文和两万声佛号。第二天天不亮，我就和李居士最早来到大雄宝殿，只念了半部经，就感觉浊气下降，头脑越念越澄清，身体也越念越轻松。
中午吃饭时，给女儿打了个电话，只听女儿大喊：“妈，你快回来吧！我的电脑死机打不开了！”我不禁开怀大笑：“哈哈，天意啊！我就怕你在家疯狂上网，这是佛菩萨加持显灵啦！”电话那头也听得母亲笑道：“真是菩萨保祐啊！”
打七第二天，为表至诚与恭敬，我开始在集体诵时坚持跪诵。印光大师说：“有一分恭敬，得一分利益；有十分恭敬，得十分利益。”虽然一品念下来，膝盖就疼得不得了，念到最后两品，感觉腿像断了似的，但看见那些大学生研究生一个个都跪着一动不动，我也就咬牙坚持。
打七三四天，心想自己毕竟人到中年，哪能跟小年轻比。可念到中途，安居士的丈母做完义工就跪到我身边。见她那么大年纪还曾腰腿有病，尚能轻松跪诵，我还有什么理由打退堂鼓呢？
打七五六天，发现隔壁房间那位得过白血病，因每天念两部《地藏经》回向给自己的冤亲债主而得完全康复的美女，就在我前面，她自始自终一直跪着，声音清脆读诵如流。我从心底钦佩不已，更加不好意思不坚持到底。
打七第七天，当我跪着实在支持不住时，恍惚看到右边空处，有个师父穿着黄袍，似在督促赶紧用功，可仔细一看，并没有人。于是赶紧熄灭种种妄念，把心思集中在诵经上，不管膝盖疼痛及其他。
晚上，送走各方同修，就剩我和我老公了。就想跟安居士聊聊，请他劝劝我老公。可聊了几句，我又突然头疼起来。因想还有两篇功课还要完成，赶紧告退：“你们聊吧，我头疼得厉害，要赶快去用功了。”果然，念到半部，不思议事再度发生：头疼又突然好了。
起先，安居士问我：“感觉如何？”我说：“就是膝盖红肿刺痛。”安居士说：“那是消业。”说实话，当时我心里也不免嘀咕：膝盖跪疼了也消业啊？只是随口一说吧？但是，待我打七结束，一摸膝盖，居然不疼了！再一看，竟连红肿的痕迹也消失了！此话竟得验证。简直神了！太不可思议了！
如果初学者跟我当初所见略同、所感类似的话，不妨就去亲自打七，亲身体验一下吧！所谓“与其怀疑，不如求证。”
五、真实受用：
“真学佛，真受用。”通过打七，我得到了发自灵魂深处的真诚忏悔，得到了对佛菩萨加持力的切实印证，提高了对“觉正净”的信愿行解，增强了对“戒定慧”的勤修动力，的确不虚此行。
一是只求息妄。
自从三年前，同窗好友劝我学佛，一路走来，感觉总是徘徊在门外。深知根源还是正信不足。于是埋头大乘经典，指望“深入经藏，智慧如海。”
谁知经藏浩如烟海，且多玄妙高深，料我穷此一生也不能得其万一，只能慨叹自己根钝智下，业障深重！
通过打七，我老老实实从最基础最简明的《地藏经》修起，并老实念佛，如忆我父。只求息妄，不求觅真。不怕念起，只恐觉迟。妄心一起，就学着降伏。相信“息一分妄，得一分真。”
二是孝亲及人。
当年，因我哥一家移民加拿大能给我加分，我也就申请了技术移民。最近，加拿大使馆通知提供资料，我又因古人云：“父母在，不远游。”而我母亲和外祖母依然健在，且已年迈，就想留下尽孝，给她们养老送终。
通过打七，听说安居士的母亲在山西小院打七回来，每天坚持“吃素、诵经、忏悔、放生、行善、念佛”六部曲，走时预知时至，瑞相纷呈，非常殊胜！安居士由孝亲故，发心弘法利生，举办山西小院无锡道场。因此，我决定一回家就发出撤消移民申请，好好在家侍奉母亲，孝敬长辈。
通过打七，我忽然想到也许我父不在恶道，无需女儿与造福力救拔？也许我父就在身边，某个有缘青年就是我父转世投胎？也许我父已生天上，不来告示是怕我心生依赖，不肯精勤？
佛说“一切男子为我父，一切女子为我母。”因此，我决心不再执着于我父去处，学会善待众生：把一切有缘老者，当作自己的父亲一样来尊重；把一切有缘少者，当作自己的孩子一样来爱护。
现在，我正着手把出租的住房收回重装，让母亲外婆和舅舅都住过来，住得更加舒适宽敞，并为家人及他人辟出一间清净的佛堂。愿大家通过修行，今生能得幸福安康，来日能像安居士的母亲一样，消除业障，齐归极乐！
三是如救头燃。
因我母亲退休后不甘寂寞，做了日用品经销区域代理，电子商务和宣传策划等都是我在业余时间帮她。
通过打七，我看到安居士生意再忙也依然精进勇猛，坚持每天三经三忏万声佛号，深感钦敬．
我回家就劝母亲将生意放手交由他人，钱是挣不完的，自己够用就行。“人不能把钱带进坟墓，而钱能把人带进坟墓。”
我问母亲：“如果还有一天可活，我们应该干什么？”母亲脱口而出：“那还去干什么？当然赶紧念佛。”既然如此，我们为什么要等到最后一天，才来临时抱佛脚呢？我们为什么不把每一天都当作生命的最后一天，来抓紧修行呢？
愿我们将打七作为修行路上的一个新起点，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。牢记普贤菩萨的警偈：
“当勤精进，如救头燃。但念无常，慎勿放逸。”
六、广为宣说：
打七回来，我就忍不住把自己打七的经历见闻广为宣说，很多朋友听了之后也都想去。
我在打七时，曾问一个小姑娘：“你是怎么把你爸爸妈妈都带来打七的呀？我好羡慕啊！”她告诉我：“刚开始我爸爸妈妈也不肯来，我就求地藏菩萨加持，最后他们就来了。”
现在，我妈也正式报名参加山西小院无锡道场第六期地藏佛七共修了，还有位朋友跟我妈同去。我好开心啊！感谢地藏菩萨慈悲加持！
南无阿弥陀佛！

江苏丹阳 常一（女 42岁）