人生的幸福从什么地方开始?什么叫幸福人生?幸福的概念很关键,我经常讲幸福是个大课题,我们人生的幸福,从什么地方开始?尤其在这个物欲横流的社会中,我们满脑子都是什么?都是钱,除了钱好像没有别的什么东西可以去追求,甚至我们很多朋友把幸福建立在别墅上面,建立在好车上面,甚至建立在找情人上面,所以我们为什么要听一堂幸福人生的课?尤其我们已经听过两天了,这是最后一天,我们的幸福从什么地方开始?讲到这里问咱们全场各位学长一个问题,在场的各位学长你们会笑吗?
我听心理学家讲,当一个人说话声音特别洪亮,代表这个人特别自信自强能干大事,当一个人说话特别拖拉没有声音,证明这个人没出息,一辈子很难有大作为,你们都听了两天课了,这个声音都不洪亮。我再问一遍,各位在场的学长你们会笑吗?这才不枉费前边老师两天课的付出是不是?所以你真会笑,这就是第二个问题,你看我们看到很多学长胸前,都带了张笑脸,你是不是真的会笑?因为幸福的人生储存在心、体现于面,我们的眼睛是心灵的窗口,一个人的人生幸不幸福,他的生活快不快乐,他的人生精不精彩,都在我们的言行举止上,都能体现出来,这非常重要,那我们再想一想,我们会不会笑?因为我们今天讲的这个课——幸福人生从什么地方开始,这个很关键。
笑的种类
所以我经常讲这个笑,我把它归纳成四类。第一类笑,我称之为幸福之笑、快乐之笑,感恩之笑、积极之笑,这个笑是什么?笑像元宝一样,我们每个人笑的时候,整个脸上的表情都是朝上的,我把这个脸称为元宝脸,女人会微笑这叫旺夫之相,男人会微笑这叫招财之相,女人会旺你,男人要不会笑就不招财了。我记得过去在外地讲课的时候,有一个老板问我一句话,他说秦老师,您看看我老婆旺不旺夫,我就回答他了一句话,我说天下女人都旺夫,关键这个女人旺不旺你这个夫我就不知道了,为什么呢?男人要具备招财的相,女人要具备旺夫的相,这样这个家庭就能幸福、兴旺,那女人如何旺夫?就是微笑像元宝。
你看我们经常去寺庙,进到第一个大殿叫天王殿,天王殿里第一个佛叫弥勒佛,是不是?我经常讲,弥勒佛教给我们的就是元宝相,我们每一天出门之前,脸冲着镜子微笑五到十分钟,自己觉得非常可爱了再出门,这叫喜从天降,笑久了以后就变成喜上眉梢,大家以后可以用一用这个方法,我记得我在单位上班上了一年的时候,我们总经理就说我,说这个秦助理什么都好,就是不会笑,我说这个笑谁不会啊,两个眼睛一咪就笑了,他说笑没这么简单。我记得华人首富李嘉诚先生,把微笑分了四十多种,他的家族五十多年不败,家庭幸福,子女分家都没有为一点财产伤及骨肉之情,妻子五十多岁就去世了,李嘉诚先生都没有再娶二房,我们可想而知他的幸福人生在什么地方?他为什么能成为首富?他是必然的不是偶然的,所以我相信在场的所有朋友,我没有华丽的言语只能讲大实话,你们要是真能听进去一句半句的,可能对你的人生都有非常大的帮助,最大的好处就是您今天听完课以后,回到家里女士都成了元宝脸、旺夫相,男士都变成了招财的脸,那我们想一想,这个家庭何愿不成?一定是有求必应,所以第一个微笑像元宝一样。
我们笑的时候都是朝上,这叫接福、接贵的脸,我记得过去讲风水课的时候,讲过一堂课,男人是风、女人是水,夫妻和谐就是上等风水,我们想一想男人要做什么样的风?微风、德风、清凉之风,这是家庭之幸、人生之幸,如果男人要把自己变成台风、龙卷风,就是害人之风、祸家之风,这种男人一生就是非常痛苦,一生就会走到绝路上去,女人要把自己变成静水、德水、养人之水,就像古人讲的,娶一个好太太就能旺三代,这就叫旺夫之女,要是女人把自己变成开水,烫人之水、洪水、害人之水,要把自己变成红颜祸水,就会变成秧国之水。
所以我们想一想,一个人一言一行,对一个家庭、一个社会、一个国家,乃至世界都有非常大的作用,我经常讲,佛是一个人影响全球,孔子也是一个人影响全球,作为我们所有的人,即使不能称为圣贤,我们也要追上圣贤几步,沾一沾圣贤的味道,让我们能做出圣贤的事情,这样才好利益我们的子孙,也能养祖宗之德,这是我们所有人应该做的事情。所以第一个笑是微笑,笑像元宝一样,我们每天要能这样笑下去,记着每天早上开始起,微笑五到十分钟,你要真能坚持,真是喜从天降,这是我们古人讲的喜上眉梢,因为我们笑的时候眉毛要动,如果微笑的时候眉毛都不会动,告诉你,你不会笑,大家回家可以照着镜子,做个试验,很多人笑的时候眉毛都不会动,可是有很多人笑的时候,眉毛是会动的,会动的人是真笑之人,那不会动的人我们称为第二种笑。
第二种笑叫什么笑?皮笑肉不笑,哎呀,看来有人听过我的课,我讲过四笑人生,所以皮笑肉不笑的时候,他有笑的型,可是皮在笑、肉没笑,这种笑,我们可以看到他痛苦的表情,这种笑在什么地方我们可以感觉到?陪领导吃饭的时候要喝酒,喝得下面胃痛可是脸上还要笑,笑久了以后,脸就像抽筋一样,非常不自在,就是有很多人皮笑肉不笑,久了以后面瘫,变成面部麻痹,甚至面无表情,在外面看一看皮笑肉不笑的景象,回到家里以后就不笑了。所以我们经常在任何时候不要违心,要真正发自内心的把它笑出来,我经常讲常笑的人叫招阳,阳足则运好,那不会笑的人,就招阴,阴足则病多,所以我们经常讲的养生课,有句话叫什么?笑一笑十年少,我们是不是真能笑一笑十年少?要不很多人说,秦老师不能笑,我说为什么啊?这一笑长皱纹,我说这个笑长皱纹的原因是什么?因为长愁伤肺,肺主皮毛,你笑得少愁得多,所以你长皱纹,你不是真笑,你要真是笑,那真是十年少,是不是?这个是非常重要的一个事情。
所以我们在学习圣贤教诲的时候,落实的时候,要不我讲课非常简单,大家也别紧张,就是教你会笑,你要是这堂课听懂了,你会笑了,告诉你个个都是元宝,你回到家里是家庭之幸,你在企业是企业之荣,你要是企业家那你就能干成大事情,就这一个笑,能化解人与人之间的矛盾,能拉近人与人之间的距离,笑能招神,这个神是精气神的神,愁则招阴,这个阴就是病,所以你这堂课不要多学,只要把这个笑学会了,告诉你,你的家庭状况,你的企业状况,你的人生就有非常大的转变,关键你会不会,是真笑还是假笑,因为现在人都不傻,你对人家是假笑,人家一看就知道,你对人家的微笑非常真诚,人家一看也就知道,所以我们有没有这个感觉,看到有的人非常真诚冲你一笑,你见一次还想见两次,有些人见一次就不想再见了,什么原因呢?就是因为他笑里有假,笑得不真不诚,所以第二种笑是皮笑肉不笑。
那第三种笑是什么笑?大家知不知道,笑里藏刀,还真有老学员,第三种笑真是笑里藏刀,笑里藏刀在什么地方可以展现出来?所以希望我们大家永远不要笑里藏刀,因为笑里藏刀可以杀妻、可以杀夫,可以杀父、可以杀母,可以把自己的后路全部都断掉,在什么地方我们可以最容易看到笑里藏刀呢?最常见的地方就是牌友的场所,你看赌博的时候,屁股在那一坐,什么哥们弟兄姐们?!在那只要一坐,你看笑得那个灿烂呀,那心里怎么想,我要把他们三个的钱全部赢光,毒辣呀!所以我看到很多新闻,父子之间为了一块钱都会把对方捅死,这种例子非常多,因为赌博表面看哥们义气,可是翻脸无情的例子,我们看到的新闻报道比较多,所以我劝大家不要去牌场,真是这样,据说打牌打久了以后招赌鬼,赌鬼把你一旦控制住以后就败家,就出不来了。
我遇到很多这类的例子,在赌博的过程中家破人亡,我在一个地方讲课时讲了这个例子,我有个好朋友就讲到,他们农村很多人没有事情,干什么?连老太太都聚在一块打麻将,最悲惨的这个事情是,老太太打麻将的时候正在兴头上,儿子和媳妇都在外面打工,老太太和老头子在家里,老头子去地里了老太太在家里,孙女回来以后要吃饭,老太太就对孙女说,你都这么大了,你让奶奶再打几圈麻将,你自己给自己做饭吧,就这样叫孙女回去做饭,孙女开这个煤气灶还不像我们城里的这个天然气一样,它现在都有安全阀门,还能自己断源,这小孩感觉挺好,我是第一次做饭说不上来还做得挺好,小孩就把煤气灶拧开了,拧开以后打着火,小孩就坐在一边看书去了,等这个老太太回到家里的时候,她这个孙女已经被烧死了,这个悲惨的事情发生以后,老太太觉得不能面对自己的儿子、媳妇,自己就自杀了,这是作为长辈。
在赌博的时候所出的这种事情,可是年轻人我有碰到,就像我们天然气洗澡这个事情一样,我也碰到一个例子,就是有位女士天天在他家里摆场子打麻将,每次儿子洗澡的时间都是她亲自拧开,那天正胡牌,让儿子自己去了,几个打麻将的还说了,你给孩子开开吧那个多危险啊,她说没事,都一个小时都出外了,里面连水都没听见,才知道原来漏气,等把门打开的时候,这个孩子都死在里面了,这种例子特别特别多。人生要想幸福如何幸福?我们就不要染恶习,什么叫恶习?我经常讲,人这一生有五大恶习不能染,哪五大恶习?吃、喝、嫖、赌、吸,这是不能染的,好吃啊
,过去人吃饭吃营养,现在人吃饭吃三高,把自己往死里吃,有些人晚上吃完饭、喝完酒,回到家里躺那就死了,这种例子特别多,所以把自己吃死了,我们不要认为这是吃饭,所以第三个笑就是笑里藏刀,我们要常去参加一些阳光的事情,对自己的人生有意义的事情,我们的人生一旦有所疏忽将终生遗憾,我们不能让遗憾的事情,在自己身上再重复,这个非常重要。第四种笑是什么笑?笑比哭还难看,好像别人把他们家孩子抱走了一样,我不知道大家有没有注意到,有些人笑真比哭还难看,太不会笑了,我们见了这种人以后,就经常可以感觉到,这种人的内心世界经常是抱怨、嫉妒,好像谁都欠他的,在内心世界这种怨恨太多太重,导致他的人生非常痛苦,所以心中不幸福,相貌则丑,真是这样,所以我们一定要阳光。
所以我说,幸福的人生从什么地方开始?从微笑开始,真的我们要会笑,只要你能学会这一个笑,家庭和睦,朋友相近,夫妻相亲,可以说诸事都大吉,真的是这样,所以我们在学习圣贤教诲的时候,要不很多人问我,秦老师,你不讲论语,也不讲这、也不讲那,我说我讲的东西都比较简单,大家好懂,就像我对我们总经理讲的话,笑谁不会,是不是?你也好落实,每天锻炼锻炼就行,只要坚持一年,就笑得非常自然。
文/秦东魁
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