大随求陀罗尼（图片来源：资料图片）

2015年6月1日，农历四月十五，阿地瞿多在这一天翻译成《陀罗尼集经》纪念日。

《陀罗尼集经》，全称《佛说陀罗尼集经》，十二卷（今作十三卷），唐中天竺沙门阿地瞿多译。该经是《金刚大道场经 大明咒藏分》之一部分，主要讲诸佛菩萨诸天之印咒，是各种经轨之集录。内容总分佛部、菩萨部、金刚部、天部、普集会坛法五类：卷一、卷二属佛部，收有《大神力陀罗尼经》《阿弥陀佛大思惟经》；卷三至卷六属菩萨部，收有《般若波罗蜜多大心经》《十一面观世音神咒经》《毗俱知菩萨三昧法》《毗俱知菩萨降魔法》《毗俱知菩萨使者法》《毗俱知菩萨救病法》《何耶揭唎婆菩萨法》《诸大菩萨法会》；卷七至卷九属金刚部，收有《金刚藏大威神力三昧法》《金刚藏大威神力眷属法》《金刚藏大威神力随心法》《金刚藏军荼利菩萨自在神力法》《金刚乌枢沙摩法》；卷十、卷十一属天部，收有《摩利支天经》《功德天法》《诸天等献佛助成三昧法》；卷十二属普集会坛法，收有《诸佛大陀罗尼都会道场品》。经录记载，唐高宗永徽四年三月十四日，阿地瞿多于慧日寺开始翻译此经，至五年四月十五日完成，沙门玄楷笔受。

阿地瞿多，唐言无极高，中印度人。深通五明、三藏。为了宣扬佛法，携带很多梵本从中印度来华，永徽三年正月抵达长安。阿地瞿多来华时间在玄奘游学印度归来后，大唐国威远振，国内佛法兴盛，印度高僧陆续前来，阿地瞿多也是其中之一。阿地瞿多到长安后，唐高宗很重视，特下敕安置在大慈恩寺。当时玄奘法师正在慈恩寺翻译《俱舍论》和《集论》，后来沙门大乘琮等十六人、英国公徐绩、鄂国公尉迟敬德等十二人又请阿地瞿多到慧日寺浮图院建立 陀罗尼普集会坛 ，沙门玄楷等力请阿地瞿多翻译法本，于是他在慧日寺中，从《金刚大道场经》中摄要抄译，集成《陀罗尼集经》十二卷。同时有中印度大菩提寺僧阿难律木义师、迦叶师等在经行寺译出《功德天法》（阿地瞿多参译），也编在《陀罗尼集经》第十卷中，并未单独流通。本经第三卷所收《般若无尽藏陀罗尼》，也是其他法师所译，并未单独流通。