“佛语玉耶。世间下有七辈妇。为汝说之一心善听。一者母妇。二者妹妇。三者知识妇。四者妇妇。五者婢妇。六者怨家妇。七者夺命妇。汝今解不。玉耶答言。不及此义”。

这一段是《玉耶女经》的经眼。每一部经她一定会有经眼，就是这个经核心想说的内容。本经的核心内容就是讲七辈妇。

佛陀看玉耶女听了五善三恶，还没有醒悟过来。所以就进一步详细地为她来讲解世间有七种妻子：第一种妻子是像母亲一样，大爱无疆的妻子；第二种是亲情流露，亲密无间，像妹妹一样的妻子；第三种是智慧广大，指点迷津，像老师一样的妻子；第四种是进不犯义退不失礼，像君子一样的妻子；第五种是谦卑忠孝，像贴身婢女一样的妻子。这五种都是好妻子。

还有两种是心迷的妻子：第六种是像冤家一样的妻子；第七种是咒夫早死，像仇人一样的妻子。

佛陀就问当机者玉耶，你能够悟解吗？你能够领悟吗？玉耶就回答说：“不及此义”。还领悟不及，佛陀就进一步详细地解说。

“佛言。善听吾今解之。何等母妇。爱念夫主如母爱子。昼夜长养不失时宜。心常怜念无有厌患。念夫如子。是为母妇。何等妹妇。承事夫婿。承事夫婿尽其敬诚。如兄如弟同气分形。骨血至亲无有二情。尊之重之如妹事兄。是为妹妇。”

这段经文就讲了母妇、妹妇两种婚姻状态。可以分为两个要点：

第一个要点，就讲母妇这种妻子用广博深沉的爱营造家的温馨，建设一个温暖幸福的家。

大家要知道，佛陀说任何一个法门，一定有四层义：外层义、内层义、 密层义、和密中密层义。所以有时候你看好像是很简单一句话，但是其实它里面包含的含义和实修方法是很深的。

——摘自《玉耶女经》学记