亚非拉国际合作交流协会执行副会长、秘书长尹建权会晤广东翁源县佛教会长、东华禅寺方丈万行法师
前言:人民有信仰,民族有希望,国家有力量。实现中华民族伟大复兴,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。随着中国经济社会的不断发展,中华文明也必将顺应时代发展,焕发出更加蓬勃的生命力。文运与国运相牵,文脉同国脉相连。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑。实现中华民族伟大复兴的中国梦,同样需要以中华文化发展繁荣为条件。
中华优秀传统文化是 民族文化血脉 。中华民族发展过程中,从《竹书纪年》《尚书》《论语》《道德经》到二十四史,从孔子、孟子、老子、孙子、墨子、韩非子到文学、史学、哲学、经学、医学等,从 盘古开天地 女娲造人 到 神农尝百草 仓颉造字 ,从精卫填海、炼石补天、后羿射日到嫦娥奔月、愚公移山、天人合一,都属于中华文化的范畴。
在中华民族实现伟大复兴的新时代,以儒释道为基础的中华传统文化以及具有中国特色的佛教文化要想获得长足发展,既要根植于济博大精深、源远流长的中华文化沃土,又要着力回应走向全球化的新问题,这不仅包括研究汉传佛教如何与藏传佛教以及南传佛教互相借鉴、优势互补,以及佛教如何与现代科技文明相兼容、相促进。在佛教最初传入中国很长一段时间里,佛经的翻译与佛教文化的传播主要是由精通中国语言和中国文化的天竺及西域诸国僧人完成的。这启示我们,如果希望包括佛教文化在内的中国文化走向世界,希望中华文明为人类文明作出更大的贡献,就要主动走出去,深入世界不同的地域,在不断完善自我的过程中,使中华文化和和合共生的精神理念给世人带来福祉,使佛教文化慈悲世的精神品格给世人带来清凉。而在中国文化复兴的征程中,《灯下术》应运而生,自然而然的承担起华夏优秀传统文化弘扬传播之宏任,与有着责任担当的贤能大德共同成为中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴、构建 人类命运共同体 强大精神力量的主流载体。
天降大任,任重道远
为了充分利用 灯下术 国学交流传播平台的高端国际资源优势和丰富媒体运营经验,把包括中国佛教在内的中华传统文化传播弘扬光大,亚非拉国际合作交流协会执行副会长兼秘书长尹建权率旗下国学交流传播平台《灯下术》相关负责人遍访名寺古刹,拜会高僧大德,近日,亚非拉国际合作交流协会执行副会长兼秘书长尹建权会同《灯下术》(微信公众号为:财富吉祥)负责人到禅宗六祖修行道场广东韶山考察拜偈,期间受邀前往中国单体寺院建筑规模最大之一;利用互联网新媒体科技弘扬佛法深度应用融合度比较高的东华禅寺考察,在东华禅寺和极具 争议 和 话题 的广东翁源县佛教协会会长、东华禅寺方丈万行法师进行了会晤交流。
万行法师笑称他的 争议 和 话题 基本来自他的激情和思想和想干事和敢想事性情,所以十年间就有了这么大规模的东华禅寺建筑群,有了十几万信众,有了佛教界独树一帜蕴涵中华优秀传统文化核心价值观和佛家深远思想精髓的 东华家风 ,也有着互联网新媒体深入融合的先行先试,更有中国佛教界独一无二的爱国馆,展示着历代高僧大德爱国护国的光辉历程和各届党和政府对佛教的关怀爱护的点点滴滴。所有的成就和辉煌全部来自于敢为人先的探索尝试。
古法传承弘扬华夏精神
《灯下术》(公众号:灯下古术)负责人张汶介绍,《灯下术》(公众号:财富吉祥)是一个集儒释道之大成的国际性传播推广交流国学精髓的互联网全平台, 《灯下术》立足完整传承集三世三千佛中过去佛之首燃灯古佛之佛家精粹;吸纳千古秘书 灯下术 ;道家三玄等佛儒道之大成,深髓《瑞应本起经》、《无量寿经》、《妙法莲花经》、《大悲经》、《大智度论》、《贤愚经》、《南华经》、《山海经》、《史记》、《大宗师》、《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《道德经》等华夏古籍绝学之精华,得诸多高僧大德、活佛道长、奇人异士及支持华夏传统文化发扬光大的各界精英极力加持鼎助,以在世界范围内弘扬华夏优秀传统文化,实现中华民族伟大复兴为己任,充分利用中华博大精深的佛家古法、易经八卦、奇门遁甲、风水秘术等儒释道传统古术,依托现代高科技互联网、大数据、云计算等前沿技术,为有缘人解惑释疑,传福送宝。
《灯下术》充分传承华夏传统文化之精髓,参悟中华古籍及中外秘术之精华,得大德高人支持点化,有效利用大数据、区块链、云计算、物联网、AI智能、全息3D、社区分享等基于互联网的高新技术,致力于建设世界范围内最有人文温情;根植华夏优秀文化传播的全景三维交互电商社交服务平台。
《灯下术》将首创性的打造世界级最具规模的涵盖集极具实用娱乐互动性;功能品类齐全公益性线上风水、星座、求财、转运、理佛等内容的互联平台;完全依照古法订制、高僧大德开光加持、名师线下亲自指导安放或上门勘测的 风水吉祥物 结缘电商平台于一身,开辟专栏撰写或转载弘扬华夏传统文化的优秀文稿、佛学精华心得及最具实用价值的转运、求财、祈福、安宅等方面的文章;不定期组织 灯下术 会员、结缘善士等和 灯下术 特约的高僧大德、奇人异士、活佛道长进行互动交流,邀请参加放生、法会、共修、祈福、论坛等各种活动。《灯下术》以入理如法的理念为前提,以增强公益性、正能量、互动性、趣味性、参与度为根本,以 实用管事 、 物超所值 、 童叟无欺 商德为基。倾力建设最具美誉度和传播广度的超大型风水吉祥物结缘电商互联平台。
《灯下术》遵循网站所有基于线上虚拟互动项目 基本免费 的原则,充分利用《灯下术》、《喜燃灯》、《财富吉祥》等在线平台进行多种形式的分享式推广宣传,感召有缘志士广结福财,启善发心、随喜功德。让更多的人了解《灯下术》,加入《灯下术》,分享《灯下术》的优质内容,共享《灯下术》发展成果。聚集有共同价值目标渴望成功的各界精英,利用《灯下术》开放性的属性共同发展,共同创业,共享风水吉祥物千亿财福蓝海市场。
《灯下术》立足华夏,放眼国际,整合优势资源,以在海内外传播中华传统文化,提供高附加值服务为核心价值。强势打造最具规模和社会价值的高科技含量风水文化及吉祥物结缘综合互联网电商社交平台。
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东华家风 弘法爱国
万行法师在会晤中详尽阐述了东华禅寺的缘起和 东华家风 寓意,东华禅寺缘起南朝梁武帝天监元年(公元502年),印度智药三藏禅师云游至粤北上风水之地而潜修创建。因东华山山形地貌酷似印度灵鹫山,故取名灵鹫寺。唐龙朔元年,六祖惠能于黄梅受衣钵后于此隐修,复建灵鹫寺,改名东华禅寺,后至宝林寺(南华寺)。自此流传:先有东华,后有南华;东华证道,南华弘法。寺于唐宋鼎盛,毁于明清。年逢九七香港回归之吉年,沙门万行乘愿再来,入此山掩关潜修三年,感天地之恩泽,会阴阳之和谐,证佛性之本源,如是出关,复建东华。师手执刀斧,开山辟石,斩荆修路,昔杳无人迹处,丁亥仲秋,宝刹重现,菩提苍翠,绿树掩映,僧信云集。师继祖师之禅:农禅并重,堂上坐禅,堂下禅做,不做不食;立东华之风:信教先爱国,学佛先做人,修道先发心。 万行法师的佛学思想随着与社会实践的结合,逐步形成了他的基本理念,在其系统思想理念的基础上逐步形成 东华家风 :「信教先爱国,学佛先做人,修道先发心」,其 东华家风 的「三先汤」理论也在佛教内外领域产生了深远影响。
在寺院的管理上,万行法师在继祖师之禅, 农禅并重,堂上坐禅,堂下禅做,不做不食 的基础上,发扬立东华家风, 信教先爱国,学佛先做人,修道先发心 ,的精神;秉持 上求佛道,下化众生;道德模范,圣人品行 的理念严格管理寺院。
根植于佛禅科技助发展
僧众恪守丛林清规戒律,真修实证的清净道风的同时充分利用互联网高新科技思维首开先河的开微博,用微信,寺院上下皆是扫一扫随喜法布施,关注 东华禅寺 公众号弘扬佛法,请香请灯无人值守随喜供佛的如法新时代现象有口皆碑,寺院墙上、树边随处可见 摇一摇 、 扫一扫二维码 的提示。摇一摇,可以看到对东华禅寺的H 5介绍,很有大片范儿;扫一扫,通过二维码能直接登录寺院网站。
办公区域都覆盖了w ifi。 万行法师当了30年和尚,2008年当方丈时才37岁。这名 年轻的老和尚 2010年开了微博,目前有60万粉丝,是中国最早开微博的两个和尚之一。他不单有微博还有微信,每天吃完早饭看半小时微信,回应信徒疑问。
在万行法师看来,微博、微信、网站总结起来就是三点:成本低、速度快、影响力大。他认为,无论社会还是佛门都需要人才,也都要利用好互联网这个管道 一年可以超过过去一辈子,不用去大都市讲法,坐在自己庙里就可以在网上讲法。现在一个人可以做一万个人的事,做过去几辈子做不到的事。
传统佛学文化加互联网新思维运营使得东华禅寺成为和北京龙泉寺比肩但各具特色的中国最具魅力实修中心,吸引了众多僧信前来参学问道。
同时东华禅寺也成为了韶关地区最具规模的佛教文化中心之一,并赢得韶山市模范宗教活动场所、广东省和谐寺观教堂、翁源县公益慈善倡导者等盛誉,每年为社会捐赠赈灾、助学、扶贫等功德善款数百万元,极大促进了粤北地区经济、文化的健康发展。
创新遭非议发心获盛誉
先行先试有机遇更需要有面对非议和不可预见风险的勇气和智慧,有网友说东华禅寺站在互联网+风口,这是要追赶少林寺的节奏。万行法师并不认同, 城市里的寺庙很早就开始利用新媒体了,我们藏在深山,招个人才比登天还难。
东华禅寺的网站早在8年前就开了,但这么多年一直是出家人自己在弄,法师们看着觉得不错,信徒们可不这么看。 网页设计太呆板,网速太慢,拍照摄像也都不专业。 万行法师也会浏览政府、媒体、企业的网站,一比较就觉得差距大了, 佛教网站要是没做好,有损佛教形象。
亚非拉国际合作交流协会执行副会长、秘书长尹建权和广东翁源县佛教会长、东华禅寺方丈万行法师共同推动《灯下术》和东华禅寺达成全面战略合作关系
我佛要你 文案爆红,招聘广告引争议。万行法师说:对于 我佛要你 ,有人认为这种词不雅一事,万行法师称:这是外行人的看法。即使其他人不要你,我佛是要你的。 我佛要你 反映了我佛的根本精神,我佛不舍弃一个众生的禅佛深邃寓意。有争议很正常,大家的认识会有先后。走在前面的人容易遭非议,等大家都明白过来才做,也许就晚了。一线城市的寺院很早就做起来了,我们是缺人才才做招聘广告。社会上说东华禅寺这么先进,我心想我们早就落后了。第一个做网站的寺院是少林寺,当时很多人诋毁它,哪个企业、组织都有网站。有人说我们炒作,可我们总是需要对外说话,我觉得只要足愿发心,根植弘扬佛法,身正心诚,本着寺院始终要为佛门和社会做些实事的心态,就没必要在乎俗人去 说三道四 ,坚持走自己的路就行了,事实也证明,我们的坚持自己的发展之路不但得到了党和政府的认可和支持,也得到了社会八方广大信众的响应和共鸣。
融圆互联共弘善福之缘
亚非拉国际合作交流协会执行副会长兼秘书长尹建权在会晤中高度赞赏东华禅寺佛禅文化与高科技新媒体有机融合的参禅礼佛的新模式,高度认同万行法师特立独行的传统与现代完美结合的理念,亚非拉国际合作交流协会执行副会长兼秘书长尹建权表示: 在中华民族伟大复兴的时代;在 一带一路 国家战略背景下;中国国家领导人高屋建瓴的提出 要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神,站在21世纪的时代高度,从实现中华民族伟大复兴出发,深刻理解中华优秀传统文化对中华民族发展的内在关系与生命力、影响力、凝聚力和创造力,审时度势对中华优秀传统文化做出新的判断、新的概括和新的定义,赋予崭新的时代内涵, 中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。亚非拉国际合作交流协会推动《灯下术》国学平台和东华禅寺在佛法、禅宗文化弘扬等领域进行多维互动型的战略合作就是用实际行动将中华优秀传统文化的全球化传播提升到崭新阶段,赋予新时代下中华优秀传统文化在国际上的更深层次的内涵思想,运用中华优秀传统文化提升世界各国人民对中国的深度认识,阐发中华优秀传统文化成为中国在世界范围内提升软实力的有力抓手,共同为中国儒释道文化添柴加火。共享中华民族伟大复兴的新盛世具体行动。
记者:白羽
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