丈夫是与你相依为命,“同床共枕”的人,是千年修得的缘!
不管摊上丑的俊的、官大官小的,有能耐没能耐的,有病没病的,打你骂你的,疼你爱你的,你都得恭敬!
夫妻的真实义要明白:住的高楼大厦但同床异梦,那不是真实义;吃着山珍海味儿却又吵又骂,那不是真实义。只有互敬互让、互相恭敬、包容理解,幸福快乐健康,才是真实义。
在我们身边,有的夫妻恩恩爱爱,形影不离,离开了就想,坠入“情海”,成了“情感的奴隶”;
有的整天吵吵闹闹,不拌嘴不打仗的时候少。在一起就烦,离开了还想;
有的恩恩怨怨一辈子,“将就”一辈子,有的没过多久就分道扬镳了……
这离不开“四种缘”。
有人说:我那丈夫整天喝酒抽烟打麻将,他哪一样儿值得我恭敬?
有人又说:我那丈夫长得“丑八怪”似的,啥能耐没有,要官儿没官儿,大钱挣不来一个,我凭啥恭敬他?
还有人在家当“一把手”,管丈夫、管孩子、管孙子,没有一样管不到的。不听管就发怒,就来气,就耍脾气,就骂人……
骂人的因,挨打的果;
生气的因,得病的果。
天天烦恼,没一天好日子过。
这样的人多啦。你要是劝说她,她还很犟。谁说也不愿听,就是自己对,自己好。真是刚强难化的众生。
但是,在咱们身边儿,也有很多人,特别是一些老年人,她们虽然没学佛,却是“善女人”,“心”在佛道上,行动在佛道上:
他们一辈子把那公公婆婆,当自个儿的亲爹娘,捧碗儿来端碗儿去;
他们一辈子恭恭敬敬地对待自个儿的丈夫,洗衣做饭,洗袜儿洗脚,焐炕铺被,说话和言细语,做事儿温柔贤慧。
从来没和老人红过脸,从来没给丈夫“捧”过脸子,更没说过一个“不”字儿……
可是,现在大多数年轻人也好,中年人也好,别说给丈夫洗脚了,洗衣做饭还怨声冲天:我该你的?你咋这么脏,你是猪?还有人骂丈夫是个“畜牲”,造了口业。
师父说:丈夫是猪,是畜牲,那么你是啥?因为众生一体嘛!你看他是啥,你说他是啥,你也是啥,丝毫不爽。
这些事相,只是表皮儿,其实质就是不明理,没有深信因果。
我们要明白,凭啥恭敬丈夫?
男人是天,女人是地;男为阳,女为阴;
男人是“七宝之身”,罗汉之体;女人是“五漏之体”,不能为“身主”,不能为“家主”,不能为“人主”,不能为“物主”,不能为“圣主”。
这不是“男尊女卑”,而是佛说的“金口玉言”。
正因为女人对钱财的贪心重,嫉妒心强,喜欢说是非,身体的姿态不如法这“四种因缘”,所以其业力要比男人重,受苦受罪也要多。恭敬丈夫,可以消除业障,积功累德,消灾免难。
我们又要看到女人生孩子,养家糊口,操持家务很不容易,特别艰辛。
要不人们咋说:“母恩如海”呢?要不人们咋把祖国比作“母亲”呢?要不孩子一进家,咋先问“我妈呢……”
恭敬丈夫,就是修真诚心、平等心、慈悲心、愿力心、感恩心。
不修这颗心,就是“五漏之体”。
“漏”,是无明和烦恼的别称。有烦恼就有“漏”。有漏,存不住“功德水”。你以前做过的善事,你诵经念佛的一点点功德,都会顺着“窟窿眼儿”哗哗地流走了!
这些道理如果不明,就不会深信因果,就不会认帐认命,而是生气、抱怨……
佛不会控制你、管制你,而是让你明理,破迷开悟:
无论他是报恩的、报怨的、讨债的、还债的;
无论是疼你爱你、还是打你骂你,你都要“认帐认命”,这是前生的因果、缘份,他是帮我来“了业”的,要生感恩心,感激他帮助我、成就我。还要发愿,成佛后先度这样的众生。
再说了,恩恩爱爱,那也是假的。
恩爱有前提:
你健康、快乐,上孝父母,下教子女,温柔贤慧,谁不爱你?他在外面再忙,也惦记着往回跑。
你打娘骂爹,天天与丈夫孩子搞对立,丈夫与你同床异梦,下了班也不愿回去,想玩儿会扑克打打麻将。
回去晚了,你连门都不开,他跑到“澡堂儿”住一宿。或去找个小姐泡“桑拿”,弄不好再有个“第三者”插足——那是你把丈夫推出去的。
你呀,自作自受,活该!
有的“情感业”很重,如胶似漆地“粘乎”在一起,分开了就觉得这日子没法过。其实,恩恩爱爱是假的,是靠不住的。
“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。
当你有病连身子都翻不动了,丈夫还爱你吗?
当大难临头,天灾人祸降临,丈夫还爱你吗?
当你这口气一断,不知去哪道轮回了,丈夫还爱你吗?人家说不准,很快就又挎上了一个女人的胳膊。
“天长地久,永世不分离”,那是真的吗?
人们就是看不到事实真相,也不愿想、不愿看,宁愿被假的蒙蔽着,把假的当真的,把“幻”的当实的。
喜欢丈夫爱自己,疼自己,哄自己,坠进“情”里去了,被“业”所牵。结果呢?一块儿下“三恶途”去了……
外看幸福心流泪 同床异梦实在累
看破放下要明理 千万不要往情里坠
有缘在一起生活,一起修学,就应该互相尊重、支持、理解。
夫妻同修,真正是“菩提眷属”,念佛同生极乐,往生后同在“极乐大学”,亲自听阿弥陀佛讲法,连鸟儿的叫声都是“法音宣流”,那该是多么殊胜啊!
不学佛不明理,活着在一起吃了喝,喝了吃,饱了睡,共同造业。一口气不来,都“下课”了,来世不一定再见面,谁在哪“道”上,还说不准呢!哪还有什么恩爱?
佛说——人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期。
学佛后,明理了,明白了一切都是“因果相续相”,就不再委屈、压抑、嗔怨、痛苦了。
一切自然中自然相,有什么可“争竟”的,有什么可“叫劲儿”的?
深信因果,一切都是自己的“心”感召来的,是自己的德行感召来的!
珍惜夫妻缘份,随缘度日,随缘了却“情感业”。不了情感业,你怎么往生?
了情感业,不是让你无情无义,而是从心中升起“无缘大悲”,那是一种“大爱”,无私的爱——从恭敬丈夫做起,进而恭敬一切众生!
在家里家外,要做一个“善女人”,讲究“妇德”、“妇言”、“妇容”,还要有“妇功”。
要把老人、丈夫和孩子伺候得乐乐呵呵、高高兴兴。
丈夫十分满意,也很得意,让他从心中感觉到:
我这媳妇自从学佛后,就像变了一个人儿似的,变得脾气好了,性格温柔了,越来越善良了。他这么一夸你,德行就起来了!
有人说:我就是恭敬不起来。
不恭敬就有障碍。有障碍你就进步慢。你不去做,增长的德行不一样,“了业”不一样,效果也不一样。
对丈夫都恭敬不起来,你能恭敬一切众生吗?
德行从哪里来?从恭敬中来。
不恭敬,德行起不来。
因为德行才是消灾免难的“保证书”,是往生极乐世界的“通行证”。
恭敬心的因是什么果?吉祥如意的果,消灾免难的果。
那么,在家庭生活中,怎样历事练心,转念发愿,怎么样恭敬丈夫呢?
首先,离“丈夫相”:这是一尊“佛”!要深信因果,要以慈悲心、恭敬心、感恩心、愿力心,去对待他,包容他,感化他。随缘了却“情感业”,随缘起修,正念、正愿、正行。
有人说,丈夫骂你打你。
那是因为,你前生你也曾经这样对待过他、伤害过他,要深信因果。也因为他不明理,才如此造业。他在伤害你的同时,自己也在承受着痛苦。你这样想想,从而生起“大悲心”。等他明理了,你就是给他二百块钱,让他骂你、打你,给你“消消业”,他都不会那样做。现在人家是成就你来了,感恩呐,感恩!
丈夫爱喝酒,你若说:又造业呢。让你去买酒,那可不行,摸酒瓶子五百年不长手。那就想错、做错了。
怎么办?转念、发愿呀!
丈夫爱喝两口儿。好啊,人家为一切众生“了业”呢,随喜功德!
再发愿:愿无量光照着、莲花托着一切爱喝酒的众生,早日了却喝酒的“业”,一了百了,了在当下,共同念佛,消除业障,离苦得乐,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
爱喝酒的,那是“业不由己”,也是“因果相续相”
前生人家开过“烧锅”,今生闻到酒就香,不喝就馋。
你在那说,在那管,不好使。问:喝坏了咋办?喝死咋办?假如喝坏、喝死了,那也是“因果”。
再说了,你若是会“转念”,把自己错误的想法转过来,就会“重转轻报”。
你想呀,那不是酒,那是佛菩萨加持过的“智慧甘露”,众生喝了都会开大智慧。
丈夫在那喝,你就在旁边伺候着,并且“转念”,喝一盅倒一盅,让他喝得欢天喜地,喝得汗沫流水儿,人家就是喝死了,还带着笑容呐!
如果你在那管、在那怨,在那咒他,他越喝越生气。
该喝三两喝半斤,该喝半斤喝一斤,喝得心里堵得慌,喝得落下病了。你呢,也和他是“共业”,而且又造了“新业”,一同下“三恶途”去了……
丈夫爱打麻将。好啊,随喜他的功德,人家为众生“了业”呢!
愿无量光照着,莲花托起一切爱打麻将的众生,愿他们早闻正法,早遇明师,消除业障,离苦得乐,共同念佛,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
丈夫走了,你在家以清净心、发大愿,为苦难众生念佛呢,这多好啊!
丈夫回来了,都“二半夜”啦,非常疲惫。
他开门进屋,你迎出去,问一声:你累了吧?然后端上一盆热水给他烫烫脚:这是七宝池,八功德水,愿洗去一切众生身心污垢,都获得解脱、自在;“当愿众生获得神足,至究竟处”。
发愿后,再劝丈夫这个“未来佛”。你对他说:身体是主要的,熬夜呀、坐的时间长呀,对身体没有好处。你是咱家的顶梁柱,要保重身体……
再端碗热面条,里面有个荷包蛋,让“未来佛”吃上“智慧法食”。再铺上阿弥陀佛“四十八愿”化现的“大愿力被”,愿一切众生都躺在莲花上,身得安稳,心无所动,睡个好觉……
这时,他能马上睡着吗?总得反思吧:我这媳妇自从学佛后,过去像个“母夜叉”,现在像个“小绵羊”。我再这样做真对不起她……
越想越惭愧,而且流了泪……
师父给我们讲一个《老娘》的故事,非常感人。当丈夫造业后得了重病,老娘依然把他接回家中精心地伺候,而且在“小老婆”也卧病在床后,接她回家照料,使他俩心生忏悔,痛哭流涕,先后念佛往生。老娘还含辛茹苦,养大“小老婆”生的孩子,把他培养成人……
对丈夫这个“未来佛”,不看他的过错,就这样理解他、“感化”他、“包容”他,以一颗慈悲的心、真诚的心去对待他。咱就不信,他就是一块冰,也会被“德光”摄受,一点点儿地被融化……
丈夫爱看电视,非常懒不干活。
好啊,成就你了,随喜功德!
愿无量光照着、莲花托起这样的众生,消除业障、离苦得乐,共同念佛同生极乐!
丈夫下了班就爱看电视,你不能怨,也不能管,要“转念”。
人家哪里是在看电视呀,那是在“了业”,在修行哪!
人家虽然不学佛,但是看“新闻”知天下事,你在旁边念佛,生觉悟心、愿力心:
看到哪哪国家发生地震、水灾了,发生动乱了,愿无量光照着莲花托起一切苦难众生,愿将声声法音回向给他们,回向给世界和平、宇宙和谐、灾厉不起、民生安乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
那都是人间假相,都是“因果相续相。愿一切众生早闻正法,早遇明师,离相修善,深信因果,放下万缘,求生净土,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
丈夫懒不干活,这也是好事,帮助你、成就你呢!处处给你送成佛的“资粮”,还不感恩?
咱家务活全干,干的是“佛事”:
洗衣服,愿阿弥陀佛化现的清净水、七宝池八功德水,为众生洗去烦恼、业障、我见、他见、身见、邪见、嫉妒、攀缘、傲慢、愚痴……
愿一切众生都身心净洁,无有垢染。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
随着洗衣机的转动,你心里也在转着“法轮”,念着佛号,多么的清净、殊胜!
洗好衣服挂起来——愿一切众生心中无有牵挂,心无挂碍,一心念佛,同生极乐,阿弥陀佛,阿弥陀佛……
扫地、擦地——扫地扫地扫“心地”,不扫心地空费力!
拿起条帚、拖布这些“法器”,为一切众生扫净、擦净心中的烦恼、业障,擦去心中的污垢,让他们心中佛光普照,像莲花一样清净无染,共同念佛,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
每天做饭,一日三餐做的是“智慧法食”,法味儿俱全,供养“佛菩萨”:
愿一切众生“禅悦为食、法喜充满”,饱满富足,精气神充沛,为国家为人民做出贡献;
愿虚空法界一切众生一日三餐,吃的是“智慧法食”,消除业障,离苦得乐,共同念佛,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
就这样,举一反三、触类旁通,愿愿定在位众生上。
特别是要通过做一些小事,练“闻思修”功夫。
有一次,“我”要出去做佛事,想要打鞋油后再穿鞋。
这时,我没有马上去做这件事,而是先要“闻、思、修”。
“我要打鞋油”:这里面有个“我”,自私自利的我。要做什么?这是起心动念。打鞋油,这是“六道”里的事。打鞋油为什么?为了好看,这都是凡夫的想法,是六道轮回的想法。
然后“转念”——把这些错误的想法转过来:
转“我”为“佛弟子”,要做什么?要为众生当好服务员,要做佛事。
怎么做?
拿起“鞋刷子”离相——这是“法器”,要把众生的烦恼、业障,他们的“心垢”清除掉。
怎么清?拿起“抹布”、“鞋油”这个“法器”,把众生的烦恼、心垢都擦得干干净净。
挤出“鞋油”——阿弥陀佛!众生智慧流露了,让他们都早日闻到正法、破迷开悟,都能明心见性,露出亮亮堂堂、清清净净的心地,一心念佛,同生极乐!阿弥陀佛……阿弥陀佛……阿弥陀佛……
然后,脚蹬上这“清净的莲花”,打开“智慧门”,与众生一起同走“菩提道”。无论到哪里办什么事儿,都是去结善缘、结法缘了,都是去做“佛事”啦!
巧把尘劳当佛事,时时处处转正念,把我们的起心动念,定在“正知正见”上,定在愿力上。在做每一件佛事时,还要感恩众生,处处让我们积攒成佛的资粮,感恩呐感恩!
有人说,丈夫在外“寻花问柳儿”,有了“第三者”……
好事啊,他在为一切众生“了”情感业,随喜功德,而且生“感恩心”!
“一饮一啄莫非前定”,更何况“一日夫妻,百日恩”?
丈夫与哪个女人去约会、在一起,那是“业力”所牵。前生的“情感业”未了,业不由己,由不得他。就得深信因果,随缘了业。
要发大愿:愿佛菩萨化现的清净光、解脱光、自在光、无碍光、智慧光,照着虚空法界一切众生;清净的莲花托起一切众生,愿他们早日了却情感业,结成菩提眷属,共同念佛,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
除了发愿力心,还要生感恩心:感谢佛菩萨加持,让我们弟子修“忍辱波罗蜜”、“布施波罗蜜”、“禅定波罗蜜”……
愿一切众生早闻正法,破迷开悟,把过去的恶缘、冤缘、逆缘,都转成殊胜的善缘、法缘、佛缘,共同念佛,同生极乐。阿弥陀佛,阿弥陀佛……
再说啦,你把丈夫暂时“租赁”出去,有人替你洗衣做饭,有人替你操心受累,让你清清净净地念佛有什么不好?感恩呐,感恩!而且发大愿——成佛后第一个度她!
丈夫有“外遇”,不能嗔怨他、记恨他,要从自己身上找原因,看看自己是不是“善女人”?
家有贤妻,丈夫不做“横事”、“邪事”。
一个成功的男人,后面一定站着一位贤惠善良的妻子!
从“因果律”来讲,家庭被“第三者插足”,丈夫“寻花问柳儿”,那也是你自己感召来的。
师父讲:鱼找鱼,虾找虾,“泥溜垢子”找“嘎拉”。缺德鬼儿找缺德鬼儿,你前生也这样伤害过别人,有什么可抱怨的?
丈夫就是一面“照业镜”,照出你前生的影子。
深深地忏悔、发愿吧!
再转念一想:丈夫对你这样,是为了让你“断情”,走向佛法,“不退菩萨为伴侣”,能不感恩吗?
每个家庭,每个家庭成员,都是一本“无字经书”,你读懂了吗?
读懂了,读出了“真实义”,你就明理了,你就觉悟了,你就解脱了,你就自在了。
其实,这有啥呀?过去为那些没有任何价值的事儿争争吵吵,求真叫劲,现在回想起来,真是幼稚可笑,所有的一切,都是过眼云烟。
修行就是要会“转境界”。
不能转境界,那就是一点成绩也没有,等于读书交白卷儿,考试不及格。所以一定要转境界。我们深信因果了,离一切相修一切善,就再也不会为家庭这些小事而挂碍了、而烦恼了;
再也不去执着任何一件事、任何一个人“咋这样”、“咋那样”呢;
再也不再“你错我对”、“我是你非”、“你恶我善”的边见中打转转、绕圈子了。
天天积累德行,积累资粮,我们领取的是通往“极乐大学”的通行证和“保证书”呀!
有“业”就得“了”,谁也躲不了!无形的力量你躲不开、躲不了!
谁吃谁饱,谁的“业”谁“了”;谁修谁得,谁造业谁背着。
我们佛弟子一定要时刻保护好“清净心”。谁悟透了,就会感到心情特别好!!
这些就是“无字经书”的真实义。不了解真实义,就会“卡”在边见上,“卡”在错误的想法、做法上,“卡”在烦恼中……
妻子是丈夫的财位,对照可以看你的财运和事业运(新浪 绿豆瀛 )
去年10月,我在南宁佛友会期间来了一对夫妇,男人经常打女人,我定心一观,就跟这个男人说,你的财运是一年60-100万,只可惜,你现在一年只有15万,而且都花掉了,现在是入不敷出。
男人睁大了眼睛问我:师父,快给我说说原因吧。
我说:很多时候,你在谈生意的时候,觉得非常有戏可以谈成,但,到最后,却总是事与愿违,甚至最后的结果,让你欲哭无泪,该拿的钱你拿不到。你知道是什么原因么?
男人全身一震,两眼放光,失声对我说:师父,求您开示。的确如您所说,我的境遇一直是这样的。
这个时候,旁边一大群人都做了同样的动作,脖子伸的长长的,目不转睛地盯着我,生怕自己错失了每一个字。
我看了看他,开口说:女人为水,水为财,你的妻子是你的家财,你的家财不安,外财莫入。你想想,你是怎么对待你妻子的,你的妻子心安么?你的妻子心不安,家财不安,外财怎么敢进你的家呢?
男人看看自己的妻子,看看自己。我说,还不赶紧跟你妻子忏悔认错?
男人一听我的话,立马翻身,跪下给自己的妻子磕了三个响头,口说:老婆,我错了。
妻子看到丈夫给自己下跪,顿时委屈的哭了起来,这一哭,就哭了55分钟,我吩咐众人,让她哭,不要安慰,让她把委屈哭出来。
旺夫的秘密皆在以上,一个圆满的家庭,需要女人做好自己的本分,也需要男人做好自己的本分。
接下来10月底的北京佛友会又遇到一对夫妇一同前来,男人是事业有成型的,跟我讨教如何进一步提升事业。我定心一看,说:你目前一年财运是800-1000万,但很可惜,你只拿到了300万,而且入不敷出。男人的眼神像被什么吸引了一般,急促问我:
我跟他讲了三点:
1、你有邪淫,万恶淫为首,积不善之家必有余秧,这个问题泄了你的财;
2、妻子是水,水为财,家财不安,外财莫入。我说,要对你的妻子好一点,早点把外缘断了。
3、女人为水,男人就是刚,要有容乃大,你有多大的肚量,就能盛多少财,你妻子不够的,外财会来补充,所以,作男人的,不能斤斤计较,要懂得慈悲喜舍。有人天天求财神,注定了自己是个穷人,有人经常慈悲喜舍,那么,在别人的眼里,他就是财神,财神没有钱,谁还能有钱呢?男人立即表态,愿意赞助20个失学儿童,并且,生意好了,会赞助更多的失学儿童。
谈话中,他一直点头,并告诉我说:的确,去年跟妻子关系融洽的时候,订单都接不过来,后来,跟妻子关系不好以后,生意也不好了。
于是,我告诉他,怕老婆的家庭都很富裕,所谓怕,不是畏惧的意思,而是疼爱,珍惜,舍不得自己老婆受委屈。
娶回家的正妻, 即是男人的财位
如果这个妻子不快乐、抑郁, 财位不安, 那么丈夫的财运及事业就不顺
如果这个妻子脾气大、个性强, 那么丈夫的身体就差
如果这个妻子外遇, 财不居财位, 丈夫的事业就会越来越差
如果这个妻子挨打受骂, 财位受损, 那么丈夫的财运就只有原先的10%甚至更少
如果妻子快乐受宠, 丈夫财运、事业运都会好
丈夫是妻子的官位, 丈夫身体差、丈夫受羞辱轻贱打骂, 妻子工作就不顺。
版权所有:大悲咒在线网