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惟觉法师:一百年度精舍住持精

惟觉法师:一百年度精舍住持精进禅七开示一百年度精舍住持精进禅七开示(一) 中台禅寺建设至今满二十年,此次精舍住持禅七是落成十周年后第一次禅七。住持,是中台禅寺的核心,也是佛...
惟觉法师:一百年度精舍住持精

惟海法师:医佛一体之道——在

惟海法师:医佛一体之道——在《医学与佛教》研究会上的发言 释惟海(本文是在成都中医药大学的“医学与佛教研讨会”上的发言。这是准备的讲稿,实际发言与此稿有所出入,待修订。)老...
惟海法师:医佛一体之道——在

惟觉长老开示:大方广佛华严经

《大方广佛华严经》,一般简称为《华严经》,大方广是法喻,譬喻这个无上法,是绝对的大,而不是相对的大,是至方至正,无有边际的广大,这个无上法,不同于普通的小乘、二乘或...
惟觉长老开示:大方广佛华严经

惟觉法师:大佛顶首楞严经观世

惟觉法师:大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章 大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章 耳根殊胜妙觉心 圆通法法证三昧 在《楞严经》里共有二十五圆通。二十五圆通即是告诉我们二十五...
惟觉法师:大佛顶首楞严经观世

惟贤法师:佛教修行次第之《信

惟贤法师:佛教修行次第之《信解行证》佛教讲修行的道路,离不开信解行证,什么是信解行证呢?一、信在佛教四众弟子里边,在家信众约占百分之九十,出家僧众只占百分之十,是少数。...
惟贤法师:佛教修行次第之《信

惟觉长老开示:大佛顶首楞严经

耳根殊胜妙觉心 圆通法法证三昧在《楞严经》里共有二十五圆通。二十五圆通即是告诉我们二十五种修行的方法,依据这二十五种方法修行都可以得到解脱、成就圣道。这二十五种法门...
惟觉长老开示:大佛顶首楞严经

惟因法师:惟因老和尚文集《六

惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(17) “善知识!色身是舍宅,不可言归。向者三身佛,在自性中,世人总有,为自性心迷,不见内性,外觅三身如来,不见自身中有三身佛,...
惟因法师:惟因老和尚文集《六

惜福法师:结夏安居

惜福法师:结夏安居佛陀作有系统的说法,大都在夏安居的时候,因为在夏天约九十日期间的雨季,不便到外面去乞化度生,所以就集合各方弟子于一处,讲述修行法门及宇宙人生的真理。后...
惜福法师:结夏安居

惟因法师:惟因老和尚文集《六

惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(14)师示众云:“善知识!本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契;自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。...
惟因法师:惟因老和尚文集《六

惟因法师:惟因老和尚文集《六

惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(16) “今与汝等授无忏悔,灭三世罪,令得三业清净。善知识!各随我语一时道:“弟子等,从前念今及后念,念念不被诳染,从前所有恶业...
惟因法师:惟因老和尚文集《六
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