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大悲咒意思逐句讲解

发布时间:2019-05-04 19:47:35作者:大悲咒在线网

29.(摩诃、罚闍耶帝)

【摩诃罚闍耶帝】为道法无边广大,能解脱生死苦恼,不受诸毒所害。

显现:观世音菩萨现大力天将相

解说:此句是菩萨不惮重复,晓谕世人,修道会有不可思议功德的真言。由于人人皆有佛性,人人皆可成佛。道本不难修的,佛也不难求,要领是能否摒除一切妄想,扫除一切私欲,放下万缘而已。心净则一切魔障不敢惊扰,并且可以得除生死之苦,消除诸种毒害,修道人,当知一念初起,即为一次考核,在开始的时候不可不慎重。至于贪嗔痴爱等等的邪念,则更要切实的排除,切莫逐境生情自找苦恼。如此长久用功,则成佛做祖,亦不虚妄了。

30.(陀啰 陀啰 )

【陀罗】是说修道人若一尘不起,即可升于诸天,【陀罗陀罗】是说心若太虚,清净自然,即可往生诸梵天。

显现:观世音菩萨现丈夫身苦修行相

解说:此句是道法的精髓,所以首要一尘不起,【尘】可以遮蔽人的灵明本性,尘也就是普通所说的杂念,心中若有一尘泛起,就无法见道了,魔障也是跟随而来,是故修道之要首在去此杂念。如果修道人念头不正,则一切妄想皆乘隙而入,不但遮蔽本性,而身心也无法调伏了。本性不现,哪里还有圆明可求?何况一念生则轮回至,学道人往往患了此病,而不知拔除,以致老无所成,枉费功夫。

31.(地唎尼)

【地】是世界,【唎】是一切众生,皆悉度化,【尼】为修道的童贞女。大道不分男女,女子亦可成佛。

显现:观世音菩萨现狮子王身相

解说:此句是专为渡化女众早修佛果的真言。佛说:女子如肯发心修道,比男子还要快捷,因为女子性多柔顺,平静,教容易修行,且女子多具慈悲心肠,此为修道者的基本条件,所以女子果能发心修道,则一切神佛无不护卫,并有善神龙王常在左右,邪魔不敢侵扰,如此便能使修道女众安心学道,早登彼岸。因此妇女应该明白菩萨的苦心,及早修持,方不负菩萨渡化的慈悲。

32.(室佛啰 耶)

【室佛啰 耶】意思为自在圆融,大方光明。

显现:观世音菩萨现霹雳菩萨相

解说:此句是说一个人若能看破红尘,不惹是非,则心必清净,当能成就虚空光明的佛体的真言。并且可以随时随地的现身说法,济世渡人,神光一放,则八万四千毛窍皆现光明,因此一切魔怨及其眷属均回避不敢侵犯。修道人应该把握这一要诀穷究研讨,将一切贪嗔痴爱等妄念扫除净尽,使其身心清净,尘念不起,这样酒色财气等诸魔障,自然远离了;反之心嗜于酒,酒至魔来,心注于色,色魔随行,如此魔障丛生,还谈什么修行呢?所以除却魔障,正本清源,才是修道的本分。

33.(遮啰 遮啰 )

【遮罗】是现忿怒色,【遮罗遮罗】是现大忿怒相,意为法雷一吼,诸行遍空。

显现:观世音菩萨现摧碎菩萨相

就说:此句是菩萨看一切众生,被外魔所牵,不能解脱,特现忿怒法相以救度众生的真言。菩萨此举旨在警策修行者认真修行,随时警惕不可为外魔所惑。依佛经说,魔障不外是人的私欲,故必须早闻正法以破邪妄,所以决心献身修道的人,在平常无事中,必须勤加省察,遇有欲念,即时制止,千万不可存有姑息等待的心理,如此妄念不生,则道心必长,这种观心的功夫是时时提高警觉,处处防范外魔的侵扰,方能免除魔劫早证佛果。

34.(摩麼罚摩啰 )

【摩】是诸法离我【摩麼】是说:善可破除恶障灾难【罚摩啰 】是道境难测,而其利则无可与比。

显现:观世音菩萨现大降魔金刚相

解说:此句是菩萨以救世的苦心,现慈悲心相护持修道者获得大吉祥,并可生生世世常生于诸佛宫殿中,不致堕落轮回,再受诸般苦恼的真言。只是世人打不破名利关头,走不出名利圈子,终日痴求妄想,饱受酒色等毒害,甚而硬将正心蒙昧不辨人我,这种居心定在轮回路上,又怎么能逃出红尘劫外?幸而菩萨慈悲,不惮烦劳,一再显化度脱救导。使众生能离却魔障,转世修行进入梵天极乐之境。

35.(穆帝隶)

【穆帝隶】是说闭目澄心默持,意为静心修持。

显现:观世音菩萨现诸佛菩萨相

解说:此句为菩萨劝人修道,首要将尘缘看破,立致纯一,朝夕省惕,驱除一切私欲的真言。为令众生得道,菩萨常发大慈悲心,却除诸般烦恼,使众生得大解脱,菩萨亦恐人信心不坚定,所以特以闭目、澄心的方式,指引修道众生纯净思虑,体悟真诠。所以闭目不是只闭眼睛就算,而是要斩断色光,不使游目四顾而垂帘内省,以无欲关照其妙。而澄心乃是念虑澄清、心明若镜,以持之有定,这两者应相互为用,互相影响,使内修圆融,达到外魔不侵的崇高境界。

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